Аль-‘Адль

аль-‘Адль

по-арабски: العدل

значение: Справедливый, Правосудный, Повелевающий справед­ли­вость

в Коране: нет

теги: -

ключевые слова: Адль

см. также: Имена Аллаха (аль-Муксит, аль-Кабид, аль-Фаттах, аль-Хакам, аль-Хакк, аль-Хаким)

Что такое аль-‘Адль?

аль-‘Адль (ар. اَلْعَدْلُ [аль-‘Адль] — «Справедливый»‎) — одно из Имён Всевышнего Аллаха. В переводе на русский язык означает «Справедливый», «Справедливейший», «Пра­во­суд­ный».

От кагого глагола происходит Имя аль-‘Адль?

Этимология Имени аль-‘Адль образована на корневом арабском глаголе ‘адаля — «быть справедливым», «правосудным»; «равнять». Слово ‘адль с арабского языка пе­ре­во­дится как «справедливость», «равенство», «правосудие», «беспристрастие», «чест­ность», «правдивость». Антонимом слову ‘адль («справедливость») является сло­во з̣ульм («несправедливость», «тирания»).

Упомянуто ли Имя аль-‘Адль в Коране?

Следует отметить, что среди мусульманских богословов существует разногласие от­но­си­тельно наличия Имени аль-‘Адль у Всевышнего Аллаха. Объясняется это тем, что в отличие от многих других Имён Аллаха, данное Имя не упомянуто в Коране, а дос­то­вер­ность хадиса ат-Тирмизи, в котором приводится это Имя является пред­ме­том спо­ров среди хадисоведов. Так, аль-Байхаки, Ибн Манда, аль-Хаттаби, ас-Са‘ди и дру­гие го­ворили о наличии этого Имени у Аллаха. А Ибн Хаджар и другие не от­но­си­ли аль-‘Адль к Именам Аллаха.

Основные значения

Что означает Имя аль-‘Адль?

Прекрасное имя аль-‘Адль в широком смысле означает:

• Повелевающий справедливость;
• Тот, у Кого порядок, решения, дела справедливы;
• Не проявляющий несправедливости и Запретивший это остальным;
• Чистый от несправедливости в своих делах и решениях;
• Дающий каждому по заслугам;
• Являющийся источником наивысшей справедливости;
• Обходящийся со Своими врагами справедливо.

Толкование Имени

Есть ли в Коране аяты, сообщающие о Божественной справедливости?

В Коране имеется много аятов, сообщающих о справедливости Аллаха [4:58; 5:5-8, 42; 16:90; 34:26; 60:8]. В свя­щен­ном (аль-кудси) хадисе, переданном пророком Мухаммадом ﷺ, Аллах го­во­рит: «О, мои рабы! Я запретил Себе несправедливость, запретил её между вами. Не пос­ту­пай­те по отношению друг к другу несправедливо!»

Справедлив ли Бог?

Аллах — Справедливейший из вершащих справедливость. Его правосудие и спра­вед­ли­вость охватывает всю Вселенную. Он явит Своим рабам Высшую справедли­вость и в Этом мире, и в ином Вечном мире. Для Аллаха нет ничего неизвестного, взор Его постигает все тайное и явное в самой сути, и дела Его мудры и справедливы. Все деяния людей в Мирской жизни будут оценены в Судный день Беспредельной Справедливостью Аллаха. Аллах сообщил нам в Коране о том, что ни одно бесчестие несправедливых не останется без воз­даяния, и ни одно благое слово не будет обойдено вознаграждением. Добро и зло не могут быть равны перед Аллахом, и Он рассудит между ними по справедливости. Аллах сообщает об этом в Коране. Обителью, где Беспредельная Спра­вед­ли­вость Аллаха проявится в самой явной степени, является жизнь последующая.

Можно ли сопоставить справедливость Бога с пониманием справедливости кого-либо из людей?

Однако, размышляя о Беспредельной Справедливости Аллаха, важно осознавать, что справедливость Аллаха никоим об­ра­зом не может быть сопоставлена с пониманием справедливости кого-либо из людей. Ибо каждый человек слаб по своей сути и может, не осознавая того, поддаться внушениям своего естества, своим слабостям, или оказаться во власти эмоций и, таким образом, принять неверное решение, или составить мнение, или же забыть о чём-то. И что самое главное, никто из нас не способен знать, что думает и таит в душе кто-либо, находящийся перед нами. Только Аллах не ошибается и не за­бы­ва­ет. Аллах видит каждое движение и поступок человека, и Он назначил для каждого человека ангелов-писцов, ко­то­рые фик­сируют все его слова, намерения и дела на протяжении всей жизни. Более того, лишь Аллах знает все о чело­ве­чес­кой душе. А потому лишь наш Господь и Творец может вынести о каждом из нас самое справедливое решение. В 71-ом аяте су­ры аль-Ис­ра̄’ (17, «Ноч­ной пе­ре­нос») Аллах сообщает верующим, что лишь Он — Владыка абсолютной справед­ли­вос­ти: В тот День, когда Мы призовём весь род людской с наставником (имамом) от каждого народа, и тот, кому представят книгу (деяний) в их праву руку, (с великой радостью) они её прочтут, и не будет к ним несправедливости ни на толщину фи­ни­ко­вой плевы [17:71]. Аллах в полной мере явит Своим рабам Свою Беспредельную Справедливость в Судный день, и в Раю, и в Аду. Аллах в День Конца света разделит по справедливости тех, которые не веровали, и тех, которые были стойки в вере.

Что подразумевает справедливость, которой повелел придерживаться Бог?

Справедливость, придерживаться которой повелел Аллах, подразумевает справедливое отношение к Нему и Его творениям. Для этого человек должен исправно выполнять все возложенные на него обязанности, связанные с его телом и иму­ще­ст­вом. Он должен выполнять свой долг перед Господом и беспристрастно относиться к людям, а если он занимает руко­во­дя­щую должность, то обязан надлежащим образом нести бремя этой ответственности. Это в равной степени относит­ся ко всем правителям, президентам, судьям и их заместителям. Человек не должен обвешивать и обманывать других во время торговли и несправедливо обходиться с людьми. В Коране сказано: Воистину, Аллах велит вам возвращать вверенное на хранение имущество (амана) его владельцам и судить по справедливости, когда вы судите среди людей. Как прекрасно то, чем увещевает вас Аллах! Воистину, Аллах — Слышащий, Видящий [4:58]. Слово «аманат» распространяется на все, что че­ловеку доверяют сохранить или поручают выполнить. Аллах велел Своим рабам сохранять доверенное им имущество и вы­полнять порученное им самым совершенным образом. Он запретил присваивать себе часть вверенного на хранение иму­щес­тва или задерживать его возврат. Это предписание распространяется на власть, имущество и тайны, которые могут быть доверены людям, а также на все праведные деяния, которые известны одному Аллаху. Посланник Аллаха ﷺ в ха­ди­се, переданном от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара сказал: «Воистину, справедливые у Аллаха будут восседать на подиумах из све­та… Это будут те люди, которые были справедливы в вынесении своих решений, справедливы к своим семьям и к тем, над кем они поставлены управлять». Разъясняя смысл слова «справедливость», Ибн Таймиййа сказал: «Воистину Всемогущий Ал­лах ока­зывает поддержку справедливому государству, даже если оно является (государством) неверующих, но Он не под­дер­жи­ва­ет государство, чьё правительство и законы несправедливы, даже если оно (государство) верующих».

В чём проявляется проявляется Божественная справедливость?

Справедливость — это весы жизни. Всемогущий Аллах справедлив во всем. Ибн Каййим аль-Джаузиййа сказал следующее: «По законам справедливости, на которых держатся небеса и земля, Аллах Всевышний отправил посланников и ниспослал Пи­сания Свои человечеству…». Справедливость Бога проявляется во всём, что нас окружает во Вселенной, во всех творе­ни­ях Его, законах и миропорядке. К примеру, обратите внимание на расстоя­ние, на которое удалено от нас солнце, разве это не есть проявление Божественной справедливости. Малейшее отклонение солнца от установленного Богом расстояния может спровоцировать непредсказуемые разрушения на земле и во Вселенной. Аллах сказал в Коране: Мы сотворили каждую вещь согласно предопределению [54:49]. Это относится абсолютно ко всем творениям, ко всему сущему на небесах и на земле.

Ограничена ли Божественная справедливость?

Аллах является Единственным Творцом, и никто не помогает Ему создавать Свои творения. Все, что происходит во Все­лен­ной, сбывается в полном соответствии с предопределением Аллаха. Справедливость Аллаха Всемогущего про­яв­ля­ет­ся в нас — людях, Его творениях, в том, что Он наделил нас, способностью видеть и слышать и в то же время, проявив Свою Ми­лость, ограничил наши зрение и слух так, чтобы мы не могли видеть и слышать абсолютно все. Есть тела и час­ти­цы, ко­то­рые не постижимы нашему зрению, и есть звуки, которые не воспринимает наш слух. К примеру, вода, ко­то­рую мы пьём с удо­воль­ствием, утоляя свою жажду, на вид является бесцветной, чистой и прозрачной. Но стоит по­смо­треть на неё во­ору­жён­ным глазом, как нашему взору откроется целый мир микроскопических тел и частиц, увидев которых мы бы не смогли с та­ким удовольствием употреблять её (воду). Точно также в мире существует огромное количество микро- и ульт­раз­вуков, ко­торые Аллах скрыл от нас, защитив наше спокойствие. Справедливость Аллаха абсолютна и безгранична. Она рас­про­ст­ра­ня­ет­ся на всех без исключения тварей и людей, вне зависимости, мусульмане они или нет, верующие или не­ве­рую­щие. Все пос­лан­ники и пророки Аллаха, все Его Писания призывают только к справедли­вости.

Плоды осознания аль-‘Адль

Как поступает человек, познавший Имя аль-‘Адль?

Человек, познавший Имя аль-‘Адль, поступает справедливо во всех своих деяниях, даже если встречается с врагами. Он никого не угнетает и не притесняет и не сеет порчи на земле, ибо он не противится установлению Аллаха.

Как поступает судья, познавший Имя аль-‘Адль?

Судья, познавший смысл Имени аль-‘Адль должен вершить суд совершенно беспристрастно и справедливо, послушав обе стороны тяжбы и рассмотрев аргументы и доказательства каждого. Однажды к Посланнику Аллаха ﷺ пришли двое жи­те­лей Медины, чтобы он рассудил между ними. Послушав каждого из них, Пророк ﷺ сказал: «Кто из вас (двоих) не­за­слу­жен­но при­об­ретёт право другого, то пусть знает, что он приобрёл кусочек Ада». Услышав это, оба мужчины отка­за­лись от су­деб­ной тяж­бы, простили друг друга и вернулись в свои дома.

Как поступает торговец, познавший Имя аль-‘Адль?

Торговец, познавший смысл справедливости Аллаха, никогда не обманет своего покупателя, не обманет на весах, потому что он знает, что это несправедливо и является страшным грехом. Всевышний сказал в Коране: Горе обвешивающим, ۝ которые хотят получить сполна, когда люди отмеривают им, ۝ а когда сами мерят или взвешивают для других, то наносят им урон. ۝ Разве не думают они, что будут воскрешены ۝ в Великий день. ۝ В тот День, когда люди предстанут перед Гос­подом миров? [83:1-6]; Взвешивайте беспристрастно и не занижайте вес [55:9].

Как поступает по отношению к жене супруг, познавший Имя аль-‘Адль?

Познавший смысл эпитета Аллаха аль-‘Адль — («Справедливейший»), мужчина, справедлив в отношении своей жены, потому что он знает, что жена аманат для него, за которую он понесёт ответ в Судный день. Несправедливое отношение к жёнам яв­ля­ет­ся великой несправедливостью перед Творцом и большим грехом. От Абу Хурайры передаётся, что Посланник Ал­ла­ха ﷺ сказал: «Если у человека (было) две жены, и он отдавал предпочтение одной из них (то есть он не был справед­ли­вым с ни­ми, а отдавал предпочтение одной из них), то в Судный день он придёт с отвисающей половиной тела».

К чему должен стремиться человек, познавший смысл Имени аль-‘Адль?

Также человек, познавший смысл этого атрибута Аллаха, должен стремиться быть справедливым со всеми и во всем: с ро­ди­телями, детьми, родственниками, близкими, друзьями, соседями и т. д., то есть, каждому отдавать его право. Наи­выс­шую Свою справедливость Аллах проявит в День воскрешения, когда все люди соберутся в Махшаре для Суда. В тот День все по­лучат только то, что заслужили в Земной жизни, всем воздастся только в соответствии с их деяниями, ни один человек не будет наказан несправедливо и незаслуженно: Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его. ۝ И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его [99:7-8].

Какое из Имён Аллаха означает «Справедливый», «Справедливейший», «Правосудный»?

Литература

Использованная литература

• А.А. Али-заде, Асма аль-хусна // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
• Харун Яхья, Aль-‘Адль // Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. — С. 18-21. (рус.)

Дополнительная литература

• G. Böwering, God and his Attributes // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 317-331. (англ.)
• G.F. Haddad, Beautiful Names of Allah // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)
• С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — 282 с. (рус.)
• М.Б. Пиотровский, ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄ // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 22, 23. (рус.)

Информация о статье

• Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Аль-‘Адль [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Adl
• Дата первой публикации: 29 июня 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : Справедливый, Адль, справедливость в исламе * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}