Знаки и символы в Коране: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показаны 2 промежуточные версии этого же участника)
Строка 3: Строка 3:


== Запись и чтение кираатов ==
== Запись и чтение кираатов ==
Вероятно, на более поздней стадии были добавлены [[цвет]]ные, обычно красные, точки, чтобы отличать гласные и [[хамза|хамзу]]. Иногда хамза также была представлена ​​точкой другого цвета, обычно зелёной. Неизвестно, когда эта система была разработана, но можно отметить, что она используется уже в ранних рукописях Корана. Возможно, что цветные точки были добавлены в рукописи позже, но во времена [[Ибн Абу Давуд ас-Сиджистани|Ибн Абу Давуда ас-Сиджистани]] это было обычной практикой, так как известно, что он посвятил ей главу в ''Кита̄б аль-Мас̣а̄х̣иф''. Не­ко­торые ранние манускрипты Корана отмечают точ­ка­ми разного цвета альтернативные чтения из «семи» или «десяти», а также неканонические чтения. Большинство ранних рукописей относятся к 9—10 векам, хотя некоторые из них, вероятно, были написаны рань­ше{{sfn|F. Leemhuis|2004|c=362}}.
Вероятно, на более поздней стадии были добавлены [[цвет]]ные, обычно красные, точки, чтобы отличать гласные и [[хамза|хамзу]]. Иногда хамза также была представлена ​​точкой другого цвета, обычно зелёной. Неизвестно, когда эта система была разработана, но можно отметить, что она используется уже в ранних рукописях Корана. Возможно, что цветные точки были добавлены в рукописи позже, но во времена [[Ибн Абу Давуд|Ибн Абу Давуда]] это было обычной практикой, так как известно, что он посвятил ей главу в ''Кита̄б аль-Мас̣а̄х̣иф''. Не­ко­торые ранние манускрипты Корана отмечают точ­ка­ми разного цвета альтернативные чтения из «семи» или «десяти», а также неканонические чтения. Большинство ранних рукописей относятся к 9—10 векам, хотя некоторые из них, вероятно, были написаны рань­ше{{sfn|F. Leemhuis|2004|c=362}}.


Помимо знаков для гласных также добавлены [[алиф]]ы, обычно красные, чтобы компенсировать орфографию, которая не обозначала дол­гую [[фатха|фатху]] (''а''). С течением времени появилось больше признаков для обозначения тонкостей декламации, такие как [[Знаки и символы в Коране|знаки]] для [[назализация|на­за­ли­за­ции]] и знаки, указывающие [[остановка|остановку]] (''вакф''). В современных [[Печатание Корана|печатных]] изданиях Корана обычно имеется список, объясняющий зна­че­ние этих знаков. Некоторые остатки старых систем сохранились в западной традиции, где хамза написана выше, ниже или в се­ре­ди­не алифа, чтобы обозначить, должно ли оно произносится с фатхой (''а''), кясрой (''и'') или даммой (''у'') соответственно. В дамасском издание Корана 1993 года, написанное в соответствии с чтением ''Хафс ‘ан ‘Асим'', разные цвета используются для обозначения разной длины слога, а серый цвет используется для букв, которые не должны произноситься. В настоящее время печатные издания Корана дают на полях различия между каноническими чтениями в соответствии с системой «десяти» или «четырнадцати»{{sfn|F. Leemhuis|2004|c=362}}.
Помимо знаков для гласных также добавлены [[алиф]]ы, обычно красные, чтобы компенсировать орфографию, которая не обозначала дол­гую [[фатха|фатху]] (''а''). С течением времени появилось больше признаков для обозначения тонкостей декламации, такие как [[Знаки и символы в Коране|знаки]] для [[назализация|на­за­ли­за­ции]] и знаки, указывающие [[остановка|остановку]] (''вакф''). В современных [[Печатание Корана|печатных]] изданиях Корана обычно имеется список, объясняющий зна­че­ние этих знаков. Некоторые остатки старых систем сохранились в западной традиции, где хамза написана выше, ниже или в се­ре­ди­не алифа, чтобы обозначить, должно ли оно произносится с фатхой (''а''), кясрой (''и'') или даммой (''у'') соответственно. В дамасском издание Корана 1993 года, написанное в соответствии с чтением ''Хафс ‘ан ‘Асим'', разные цвета используются для обозначения разной длины слога, а серый цвет используется для букв, которые не должны произноситься. В настоящее время печатные издания Корана дают на полях различия между каноническими чтениями в соответствии с системой «десяти» или «четырнадцати»{{sfn|F. Leemhuis|2004|c=362}}.
Строка 9: Строка 9:
* [[Руб]]
* [[Руб]]
* [[Пауза]]
* [[Пауза]]
{{Литература}}
https://ar.wikipedia.org/wiki/قائمة_علامات_ضبط_المصحف
{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi-->
|сортировка =|ссылка =
|публикация =<!-- 2023-04-20 -->|обновление =
|ИЭК = |ЭК = |ТДВИА =
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =
|Исламика = |ИЭС1991 = |ИЭС2007 =
|Цитатник = |Википедия =
|уровень = 5|важность = низкая
|язык = проверить |шариат = проверить
|мета= }}


{{Категория
{{Категория
|Запись текста Корана
|Запись текста Корана
|
|
|
|
}}
{{Интервики
|ar=
|az=
|en=
|tr=
}}
}}

Текущая версия от 13:19, 20 апреля 2023

Эта статья очень короткая (4279 б). Для того, чтобы статья могла быть опубликована на сайте Академии Корана, её нужно существенно дополнить (более 10 кб). (просмотр, WP, адм)

Знаки и символы в Коране

Запись и чтение кираатов

Вероятно, на более поздней стадии были добавлены цветные, обычно красные, точки, чтобы отличать гласные и хамзу. Иногда хамза также была представлена ​​точкой другого цвета, обычно зелёной. Неизвестно, когда эта система была разработана, но можно отметить, что она используется уже в ранних рукописях Корана. Возможно, что цветные точки были добавлены в рукописи позже, но во времена Ибн Абу Давуда это было обычной практикой, так как известно, что он посвятил ей главу в Кита̄б аль-Мас̣а̄х̣иф. Не­ко­торые ранние манускрипты Корана отмечают точ­ка­ми разного цвета альтернативные чтения из «семи» или «десяти», а также неканонические чтения. Большинство ранних рукописей относятся к 9—10 векам, хотя некоторые из них, вероятно, были написаны рань­ше[1].

Помимо знаков для гласных также добавлены алифы, обычно красные, чтобы компенсировать орфографию, которая не обозначала дол­гую фатху (а). С течением времени появилось больше признаков для обозначения тонкостей декламации, такие как знаки для на­за­ли­за­ции и знаки, указывающие остановку (вакф). В современных печатных изданиях Корана обычно имеется список, объясняющий зна­че­ние этих знаков. Некоторые остатки старых систем сохранились в западной традиции, где хамза написана выше, ниже или в се­ре­ди­не алифа, чтобы обозначить, должно ли оно произносится с фатхой (а), кясрой (и) или даммой (у) соответственно. В дамасском издание Корана 1993 года, написанное в соответствии с чтением Хафс ‘ан ‘Асим, разные цвета используются для обозначения разной длины слога, а серый цвет используется для букв, которые не должны произноситься. В настоящее время печатные издания Корана дают на полях различия между каноническими чтениями в соответствии с системой «десяти» или «четырнадцати»[1].

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 F. Leemhuis, 2004, с. 362.

Литература

Использованная литература

https://ar.wikipedia.org/wiki/قائمة_علامات_ضبط_المصحف

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Знаки и символы в Коране [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Знаки и символы в Коране
  • Дата первой публикации:

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔎 Просмотр (адм, и символы в Коране арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}