Судьба: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показано 40 промежуточных версий 3 участников)
Строка 1: Строка 1:
'''Судьба''' ({{lang-ar|قَضَاءٌ - када’}}) –  стечение обстоятельств, не зависящих от воли человека, ход жизненных событий<ref name=" Ожегов ">[http://slovarozhegova.ru/word.php?wordid=30983 Толковый словарь Ожегова] slovarozhegova.ru (31.10.2016)</ref> ,  представление о предопределенности и неотвратимости событий и поступков в жизни каждого человека <ref >[http://dic.academic.ru/dic.nsf/dic_new_philosophy/1187/%D0%A1%D0%A3%D0%94%D0%AC%D0%91%D0%90] dic.academic.ru (31.10.2016)</ref> . Согласно другим источникам, судьба - «окончательное решение», «приговор»<ref name=" Аль-Ашкар ">[[ Умар бин Сулайман аль‐Ашкар]] [https://d1.islamhouse.com/data/ru/ih_books/single/ru_sudba_i_predopredelenie.pdf Судьба и предопределение С. 15] islamhouse.com (31.10.2016)</ref> .
{{УК|общий
==Судьба не подвластна человеку==
| название    =
По утверждению некоторых исследователей люди не всегда могут делать все то что им хочется и они знают об этом. Их жизни формируются, во всяком случае до какой- то степени силами, которые им неподвластны, и это представляется фактом столь же очевидным и универсальным как то, что они должны умереть»<ref name=" Вежбицка ">[[ Анна Вежбицка]] [http://ecsocman.hse.ru/data/2010/06/29/1213059486/Put_xb95_1994_x28Sudba_i_predopredeleniex2c_str.82-150x29.pdf Судьба и предопределение С. 15] ecsocman.hse.ru (31.10.2016)</ref> .
| изображение =
| ссылка      =
| подпись    =
| по-арабски  = قضاء
| в Коране    = {{hqa8|19|71|28|68}}
| синонимы    = предначертание
| см. также  = [[время]], [[выбор]], [[сокровенное]], [[жизнь]], [[рок]], [[справедливость]], [[испытание]], [[предопределение]]
}}
'''Судьба́''' ({{lang-ar|قَضَاءٌ|«окончательное решение», «приговор»|кад̣а’}}){{sfn|аль-Ашкар|2009|с=15|loc=[http://e-minbar.com/suleyman-ashqar-qadar/predopredelenie-i-sudba-v-chem-raznitsa Что такое судьба?]|name="Аль-Ашкар"}} — стечение обс&shy;тоя&shy;тельств, не зависящих от [[воля|воли]] [[человек]]а, ход жизненных событий. Согласно му&shy;суль&shy;ман&shy;ским источникам, в исламе судьба — это не слепой [[рок]] и не какие-то фи&shy;зи&shy;чес&shy;кие законы. Жизнью человека, его судьбой управляет Всевышний. Судьбу нельзя из&shy;ме&shy;нить, от неё не уйти, ей можно только покориться{{Ссылка|url=http://www.info-islam.ru/publ/religija/nastavlenija/sudba_u_kazhdogo_svoja/11-1-0-10981|title=Судьба у каждого своя|site=Info-Islam.ru|info=Инфо-ислам|дата= 30.01.2011|автор=А.Ф. Вердик|lang=ru}}. В этом контексте будет умест&shy;но при&shy;вести следующее кораническое откровение: {{hqa10|Твой Господь создаёт, что пожелает, и из&shy;би&shy;рает, но у них нет выбора|28|68}}.{{Превью}}


Подлинно идеалистическая психология должна признать опыт подчиненности, воздействие на личность потусторонних сил и ощущение, что человек вынужден делать какие-то вещи помимо своей воли. Отсюда универсальность таких понятий, как судьба, предназначение, предопределение, карма и непреднамеренность»<ref name=" Вежбицка "/> .
== Судьба не подвластна человеку ==
Некоторые толкователи Корана, утверждают, что ни одна [[душа]] не может сделать вы&shy;бор вопреки выбору своего Господа{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|name="Ас-Са‘ди"}}. Это можно проследить на примере истории [[царь|ца&shy;ря]] [[Талют]]а, который был назначен по велению Господа, вопреки желанию влия&shy;тель&shy;ной группы израильтян, которая считала, что представитель из их числа более достоин быть правителем. Они задавались вопросом, в котором содержалось недо&shy;воль&shy;ст&shy;во [[Божье повеление|Бо&shy;жьим распоряжением]]: {{hqa10|Как он может стать нашим царём, если мы более достойны пра&shy;вить, чем он, и он лишён достатка в имуществе?|2|247}}. Таким образом, несмотря на соп&shy;ротивление этой, достаточно влиятельной, в материальном плане, состоя&shy;тель&shy;ной группы, факт назначения Талюта царём уже состоялся: {{hqa10|Таково окончатель&shy;ное ре&shy;шение твоего Господа|19|71}}.


В этом контексет будет уместно привести следующее кораническое откровение:
== Разница между судьбой и предопределением ==
«Твой Господь создает, что пожелает, и избирает, но у них нет выбора» {{sfn|Коран|28:68}} .
Понятие «судьба» (''када'') неразрывно связано с понятием «[[предопределение]]» (''кадар''), но при этом, исследователи проводят между ними определённую грань. Богословы указывали на разницу между понятиями «предопределение» и «судьба». Пре&shy;доп&shy;ре&shy;делением называется божественное предначертание до того, как оно сбывается. После того, как оно исполняется, оно уже называется судьбой. Предопределение предшествует исполнению судьбы{{Ссылка|url=http://www.sawab.info/vera-v-predopredelenie-i-sudbu/ |title=Вера в предопределение и судьбу|site=Sawab.info|info=|дата=25.08.2012|name="Sawab"|архив= https://web.archive.org/web/20160703070500/http://www.sawab.info/vera-v-predopredelenie-i-sudbu/ |архив дата=03.07.2016|автор=|lang=ru}}. Некоторые источники приводят толко&shy;ва&shy;ние понятия «судьба», которое определяется как частный случай предопределения, окончательный выбор в пользу одного из двух возможных путей. На этом основании предопределение характеризуется как то, что было предрешено, а судьба — это то, что произошло и не могло не произойти{{sfn|аль-Ашкар|2009|с=|name="minbar"}}. Судьба и предопределение — взаимосвязанные понятия, которые нельзя рас&shy;сматривать независимо друг от друга. Это объясняется тем, что одно из них — предопределение — играет роль базиса, а дру&shy;гое — судьба — является надстройкой. А кто желает разделить их, тот пытается разрушить и повредить эту над&shy;ст&shy;рой&shy;ку<ref name=" Аль-Ашкар "/>.
 
Некоторые толкователи Корана, утверждают, что  ни одна душа не может сделать выбор вопреки выбору своего Господа<ref name="Ас-Са‘ди">[[Ас-Са‘ди А.]] Толкование Священного Писания. Т. 1-3,  М.: Издатель Эжаев, 2008, -  С. 1029 (2)</ref> .
 
Это можно проследить на примере истории царя [[Талут]]а, который был назначен по велению Господа, вопреки желанию влиятельной группы израильтян, которая считала, что представитель из их числа более достоен быть правителем. Они задавались вопросом, в котором содержалось недовольство Божьим распоряжением:
«Как он может стать нашим царем, если мы более достойны править, чем он, и он лишен достатка в имуществе?» {{sfn|Коран|2:247}} .
 
Таким образом, несмотря на сопротивление этой, достаточно влиятельной, в материальном плане, состоятельной группы, факт назначения Талута царем уже состоялся:
«Таково окончательное решение твоего Господа» {{sfn|Коран|19:71}} .
 
==Разница между судьбой и предопределением==
Понятие «судьба» неразрывно связано с понятием «предопределение», но при этом, исследователи проводят меужду ними определенную грань.  
 
Богословы указывали на разницу между понятиями «предопределение» и «судьба». Предопределением называется божественное предначертание до того, как оно сбывается. После того, как оно исполняется, оно уже называется судьбой. Предопределение предшествует исполнению судьбы<ref >[http://www.sawab.info/vera-v-predopredelenie-i-sudbu/ Вера в предопределение и судьбу] sawab.info (31.10.2016)</ref> .
 
Некоторые источники приводят толкование понятия «судьба», которое определяетя как частный случай предопределения, окончательный выбор в пользу одного из двух возможных путей. На этом основании предопределение характеризуется как то, что было предрешено, а судьба — это то, что произошло и не могло не произойти<ref name="minbar">[http://e-minbar.com/suleyman-ashqar-qadar/glava-3-predopredelenie-i-sudba Судьба и предопределение] e-minbar.com (31.10.2016)</ref>. .
 
Судьба и предопределение — взаимосвязанные понятия, которые нельзя рассматривать независимо друг от друга. Это объясняется тем, что одно из них – предопределение – играет роль базиса, а другое – судьба – является надстройкой. А кто желает разделить их, тот пытается разрушить и повредить эту надстройку»<ref name=" Аль-Ашкар "/>.
 
==Запись судьбы в утробе человека==
Согласно некоторым источникам в исламе судьба — это не слепой рок и не какие-то физические законы. Жизнью человека, его судьбой управляет Всевышний. Судьбу нельзя изменить, от нее не уйти, ей можно только покориться<ref >[http://www.info-islam.ru/publ/religija/nastavlenija/sudba_u_kazhdogo_svoja/11-1-0-10981 Вера в предопределение и судьбу] info-islam.ru (31.10.2016)</ref> .
 
Согласно высказыванию пророка Мухаммада:
«Аллах записал судьбы всего сотворенного за пятьдесять тысяч лет до того как Он создал небеса и землю» <ref name="Муслим">[[Муслим]], Сахих имама Муслима. М.: ИПЦ «Умма», 2011. – C.862-891.</ref> .
 
Относительно сотворения человека, согласно исламскому вероучению, Господь отправляет ангела к зародышу, находящемуся в утробе матери, и ангел записывает его земной удел, срок жизни, а также то, счастливым он будет или несчастным.
«Аллах приставляет к утробе ангела, и тот говорит: “Господи, капля! Господи, сгусток крови! Господи, разжёванный кусочек!” Когда же Аллах желает завершить его сотворение, ангел говорит: “Господи, мальчик или девочка? Несчастный или счастливый? Каков его удел? Каков его срок?” Всё это записывается ещё в утробе матери»<ref name="Кулиев">[http://e-minbar.com/suleyman-ashqar-qadar/glava-3-predopredelenie-i-sudba/postupki-rabov-sotvoreny-i-predopredeleny-allahom/sudba-cheloveka-zapisyvaetsya-v-utrobe-materi Судьба человека записывается в утробе матери] e-minbar.com (31.10.2016)</ref> .
 
== Примечания ==
{{примечания|3}}
 
 
<!-- == Синонимы и разделы ==


== Запись судьбы в утробе человека ==
Согласно высказыванию [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}}: «''Аллах записал судьбы всего сотворенного за пятьдесят тысяч лет до то&shy;го как Он создал [[небеса]] и [[земля|землю]]''»<ref name="Муслим">{{Муслим|862-891}}</ref>. Относительно сотворения человека, согласно исламскому вероучению, Господь от&shy;прав&shy;ляет [[ангел]]а к [[зародыш|зародышу]], находящемуся в [[утроба|утробе]] матери, и ангел записывает его [[деяния]], его удел, его [[срок жизни]], а так&shy;же то, [[счастье|счастливым]] он будет или несчастным: «''Аллах приставляет к утробе ангела, и тот говорит: „Господи, [[капля]]! Господи, [[сгусток крови|сгус&shy;ток крови]]! Господи, [[разжёванный кусочек|разжёванный кусочек]]!“ Когда же Аллах желает завершить его сотворение, ангел говорит: „Господи, [[мальчик|маль&shy;чик]] или [[девочка]]? Несчастный или счастливый? Каков его удел? Каков его срок?“ Всё это записывается ещё в утробе ма&shy;те&shy;ри''»<ref name="minbar" />.
<!--
Что такое судьба?
Подвластна ли судьба человеку?
Какова разница между судьбой и предопределением?
Записывается ли судьбы в утробе человека?
-->
-->
== См. также ==
{{Литература}}
[[Рок]]
* {{аль-Ашкар/Судьба|}}
* {{Ас-Са‘ди|том=2|стр=1029}}
{{Литература2}}
* {{ЭКорана|S. Schmidtke|Destiny|EQSIM_00114|том=1 |стр= 522}}
* {{Энис/2|C.E. Bosworth|Ḳisma|SIM_4406|том=|стр=}}
* {{Энис/2|L. Gardet|al-Ḳaḍāʾ Wa ’l-Ḳadar|COM_0407|том=|стр=}}
* {{ВТ-ИЭС|Кадар и када}}
* {{ИЭС1991|Ибрагим|ал-К̣ад̣а̄’ ва-л-К̣адар|125|240_taufiq_sagadeev}}


== Литература ==
{{Инфо10|автор = Иса
* {{ЭКорана|автор= |статья= Destiny|перевод= |ссылка= |том=1 |стр= 522|ref= |en= }}  
|сортировка = |ссылка = qada
|публикация = 2017-06-25|обновление =
|ИЭК  = |ЭК = EQSIM_00114
|ЭИ3 = |ЭИ1 = SIM_3774|ЭИ2 = COM_0407
|Исламика = |ИЭС1991 =222 |ИЭС2007 = Кадар и када
|Цитатник = |Википедия= Кадар_и_када
|уровень  = 4|важность = средняя
|язык  = проверить|шариат = проверить
|мета= кадар, када, предопределение брака в исламе, Аллах может изменить судьбу человека, брак это судьба, брак предопределен судьбой, вера в судьбу предопределенность событий, дуа может изменить предопределение, судьба в исламе, предопределение судьбы в исламе, судьба человека по исламу, неизбежность предопределенность судьба, рок, предопределение}}


[[Категория:Судьба]]
{{Категория
|Судьба и предопределение
}}


<!-- [[ar:]]
{{Интервики
[[en:]]-->
|ar=قضاء
|az=
|en=Destiny
|tr=Kader
}}

Текущая версия от 18:32, 15 октября 2022

Судьба
по-арабски: قضاء
в Коране: 19:71; 28:68
теги: -
ключевые слова: предначертание
см. также: время, выбор, сокровенное, жизнь, рок, справедливость, испытание, предопределение

Судьба́ (ар. قَضَاءٌ [кад̣а’] — «окончательное решение», «приговор»‎)[1] — стечение обс­тоя­тельств, не зависящих от воли человека, ход жизненных событий. Согласно му­суль­ман­ским источникам, в исламе судьба — это не слепой рок и не какие-то фи­зи­чес­кие законы. Жизнью человека, его судьбой управляет Всевышний. Судьбу нельзя из­ме­нить, от неё не уйти, ей можно только покориться[2]. В этом контексте будет умест­но при­вести следующее кораническое откровение: «Твой Господь создаёт, что пожелает, и из­би­рает, но у них нет выбора» [28:68].

Судьба не подвластна человеку

Некоторые толкователи Корана, утверждают, что ни одна душа не может сделать вы­бор вопреки выбору своего Господа[3]. Это можно проследить на примере истории ца­ря Талюта, который был назначен по велению Господа, вопреки желанию влия­тель­ной группы израильтян, которая считала, что представитель из их числа более достоин быть правителем. Они задавались вопросом, в котором содержалось недо­воль­ст­во Бо­жьим распоряжением: «Как он может стать нашим царём, если мы более достойны пра­вить, чем он, и он лишён достатка в имуществе?» [2:247]. Таким образом, несмотря на соп­ротивление этой, достаточно влиятельной, в материальном плане, состоя­тель­ной группы, факт назначения Талюта царём уже состоялся: «Таково окончатель­ное ре­шение твоего Господа» [19:71].

Разница между судьбой и предопределением

Понятие «судьба» (када) неразрывно связано с понятием «предопределение» (кадар), но при этом, исследователи проводят между ними определённую грань. Богословы указывали на разницу между понятиями «предопределение» и «судьба». Пре­доп­ре­делением называется божественное предначертание до того, как оно сбывается. После того, как оно исполняется, оно уже называется судьбой. Предопределение предшествует исполнению судьбы[4]. Некоторые источники приводят толко­ва­ние понятия «судьба», которое определяется как частный случай предопределения, окончательный выбор в пользу одного из двух возможных путей. На этом основании предопределение характеризуется как то, что было предрешено, а судьба — это то, что произошло и не могло не произойти[5]. Судьба и предопределение — взаимосвязанные понятия, которые нельзя рас­сматривать независимо друг от друга. Это объясняется тем, что одно из них — предопределение — играет роль базиса, а дру­гое — судьба — является надстройкой. А кто желает разделить их, тот пытается разрушить и повредить эту над­ст­рой­ку[1].

Запись судьбы в утробе человека

Согласно высказыванию пророка Мухаммада ﷺ: «Аллах записал судьбы всего сотворенного за пятьдесят тысяч лет до то­го как Он создал небеса и землю»[6]. Относительно сотворения человека, согласно исламскому вероучению, Господь от­прав­ляет ангела к зародышу, находящемуся в утробе матери, и ангел записывает его деяния, его удел, его срок жизни, а так­же то, счастливым он будет или несчастным: «Аллах приставляет к утробе ангела, и тот говорит: „Господи, капля! Господи, сгус­ток крови! Господи, разжёванный кусочек!“ Когда же Аллах желает завершить его сотворение, ангел говорит: „Господи, маль­чик или девочка? Несчастный или счастливый? Каков его удел? Каков его срок?“ Всё это записывается ещё в утробе ма­те­ри»[5].

Примечания

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Судьба [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/qada
  • Дата первой публикации: 25 июня 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Иса. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : кадар, када, предопределение брака в исламе, Аллах может изменить судьбу человека, брак это судьба, брак предопределен судьбой, вера в судьбу предопределенность событий, дуа может изменить предопределение, судьба в исламе, предопределение судьбы в исламе, судьба человека по исламу, неизбежность предопределенность судьба, рок, предопределение * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}