Ночное путешествие - История изменений

Maqivi в 09:21, 4 декабря 2024

2024-12-04T09:21:27Z

Maqivi в 09:16, 4 декабря 2024

2024-12-04T09:16:23Z

Внесённые изменения

Maqivi в 09:11, 4 декабря 2024

2024-12-04T09:11:09Z

Внесённые изменения

Maqivi в 00:17, 4 декабря 2024

2024-12-04T00:17:00Z

← Предыдущая версия		Версия от 00:17, 4 декабря 2024
Строка 16:		Строка 16:
	== История ==		== История ==
	{{QAS\|Куда пророк Мухаммад ﷺ совершил Ночное путешествие?\|2}}		{{QAS\|Куда пророк Мухаммад ﷺ совершил Ночное путешествие?\|2}}
	Период после десятого года от начала [[пророчество\|пророчества]] до [[Хиджра\|переселения]] в [[Медина\|Медину]] был отмечен преследованиями и [[гонения]]ми — как на самого Пророка {{сас}}, так и на его [[сподвижник\|сподвижников]]. Мекканское [[общество\|общество]] раскололось на два лагеря: больинство жителей [[Мекка\|~~Мекки~~]] были [[вражда\|враждебно]] настроены по отношению к последователям нового учения, ~~хотя~~ в [[город]]е было немало и тех, кто сочувствовал [[мусульмане\|мусульманам]], но не решался пе~~рейти~~ на их сторону, терзаемый [[сомнения]]ми. В этот период произошло одно из важнейших событий в ранней [[история\|истории]] [[ислам]]а, ставшее очередным [[доказательство\|подтверждением]] миссии Мухаммада {{сас}} и предвестником нового этапа в [[жизни]] мусульман. Накануне первой [[присяга\|присяги]] при [[Акаба\|аль-‘Акабе]] или в период между двумя присягами пророк Мухаммад {{сас}} был перенесён из Мекки в священный город Иерусалим (''аль-К̣удс'') — обитель пророков из числа потомков [[Исхак\|Исхака]] (Исаака) {{ас}}, [[сын]]а пророка [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2008\|с=\|name="К-8"}}.{{AnswerEnd\|2}}		Период после десятого года от начала [[пророчество\|пророчества]] до [[Хиджра\|переселения]] в [[Медина\|Медину]] был отмечен преследованиями и [[гонения]]ми — как на самого Пророка {{сас}}, так и на его [[сподвижник\|сподвижников]]. Мекканское [[общество\|общество]] раскололось на два лагеря: больинство жителей [[Мекка\|Мекки]] были [[вражда\|враждебно]] настроены по отношению к последователям нового учения, хотя в [[город]]е было немало и тех, кто сочувствовал [[мусульмане\|мусульманам]], но не решался перейти на их сторону, терзаемый [[сомнения]]ми. В этот период произошло одно из важнейших событий в ранней [[история\|истории]] [[ислам]]а, ставшее очередным [[доказательство\|подтверждением]] миссии Мухаммада {{сас}} и предвестником нового этапа в [[жизни]] мусульман. Накануне первой [[присяга\|присяги]] при [[Акаба\|аль-‘Акабе]] или в период между двумя присягами пророк Мухаммад {{сас}} был перенесён из Мекки в священный город Иерусалим (''аль-К̣удс'') — обитель пророков из числа потомков [[Исхак\|Исхака]] (Исаака) {{ас}}, [[сын]]а пророка [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2008\|с=\|name="К-8"}}.{{AnswerEnd\|2}}
	[[Файл:Mecca; shrine of Ka`bah within the Al-Haram mosque.jpg\|thumb\|Заповедная мечеть (аль-Харам). Литография, (ок. 1820 г.).]]		[[Файл:Mecca; shrine of Ka`bah within the Al-Haram mosque.jpg\|thumb\|Заповедная мечеть (аль-Харам). Литография, (ок. 1820 г.).]]

Строка 25:		Строка 25:

	{{QAS\|Куда был вознесён Пророк ﷺ во время Ночного путешествия?\|4}}		{{QAS\|Куда был вознесён Пророк ﷺ во время Ночного путешествия?\|4}}
	В ту же ночь пророк Мухаммад {{сас}} был [[вознесение\|вознесён]] из Иерусалима на небеса, где разговаривал с Всевышним [[Аллах]]ом, а затем был возвращён в Мекку. В эту ночь [[верующий\|верующим]] были предписаны пять обязательных [[намаз\|намазов]]. Утром он рассказал своим [[племя\|соплеменникам]] об увиденных им знамениях, но они вновь [[Оппозиция Мухаммаду\|обвинили]] его во [[ложь\|лжи]]. Только истинно верующие не усомнились в его [[правда\|правдивости]]. Когда [[язычники\|язычники]] пришли к [[Абу Бакр]]у {{ра}}, чтобы поколебать его веру в Пророка {{сас}} рассказом о невероятном [[путешествие\|путешествии]], тот ни на миг не усомнился в его истинности. После этого события Абу Бакр {{ас}} получил ~~прозвище~~ ''ас-Сиддик'', что означает «правдивый», «подтверждающий правду»<ref name="К-8" />.{{AnswerEnd\|4}}		В ту же ночь пророк Мухаммад {{сас}} был [[вознесение\|вознесён]] из Иерусалима на небеса, где разговаривал с Всевышним [[Аллах]]ом, а затем был возвращён в Мекку. В эту ночь [[верующий\|верующим]] были предписаны пять обязательных [[намаз\|намазов]]. Утром он рассказал своим [[племя\|соплеменникам]] об увиденных им знамениях, но они вновь [[Оппозиция Мухаммаду\|обвинили]] его во [[ложь\|лжи]]. Только истинно верующие не усомнились в его [[правда\|правдивости]]. Когда [[язычники\|язычники]] пришли к [[Абу Бакр]]у {{ра}}, чтобы поколебать его веру в Пророка {{сас}} рассказом о невероятном [[путешествие\|путешествии]], тот ни на миг не усомнился в его истинности. После этого события Абу Бакр {{ас}} получил прозвище ''ас-Сиддик'', что означает «правдивый», «подтверждающий правду»<ref name="К-8" />.{{AnswerEnd\|4}}

	{{QAS\|Поверили ли неверующие курайшиты в то, что Пророк ﷺ был в Иерусалиме?\|5}}		{{QAS\|Поверили ли неверующие курайшиты в то, что Пророк ﷺ был в Иерусалиме?\|5}}
	Для подтверждения своих слов Мухаммад {{сас}} описал [[курайшит]]ам мечеть аль-Акса и город Иерусалим, в которых он ранее никогда не бывал. Он рассказал им о [[караван]]е, который приближался к Мекке, и о том, как выглядел шедший во главе каравана [[верблюд\|верблюд]]. [[Купцы]], посещавшие Иерусалим, подтвердили точность его описания, а караван, при~~бывший~~ в город через несколько дней, выглядел точно так, как его описал Мухаммад {{сас}}<ref name="К-8" />.{{AnswerEnd\|5}}		Для подтверждения своих слов Мухаммад {{сас}} описал [[курайшит]]ам мечеть аль-Акса и город Иерусалим, в которых он ранее никогда не бывал. Он рассказал им о [[караван]]е, который приближался к Мекке, и о том, как выглядел шедший во главе каравана [[верблюд\|верблюд]]. [[Купцы]], посещавшие Иерусалим, подтвердили точность его описания, а караван, прибывший в город через несколько дней, выглядел точно так, как его описал Мухаммад {{сас}}<ref name="К-8" />.{{AnswerEnd\|5}}

	{{QAS\|Для чего было совершено Ночное путешествие?\|6}}		{{QAS\|Для чего было совершено Ночное путешествие?\|6}}
	Вознесение на небеса имело огромное значение для укрепления духа Пророка {{сас}}. Незадолго до этого он [[смерть\|потерял]] своего дядю [[Абу Талиб]]а, который так и не [[Обращение в веру\|принял]] [[ислам]], ~~несмотря~~ на все усилия Мухаммада {{сас}}. Потеря любимой [[Жёны Пророка\|жены]] [[Хадиджа\|Хадиджи]] {{рау}}, которая постоянно поддерживала Пророка {{сас}} с ~~самых~~ первых дней его миссии, также стала для него тяжёлым ударом. Безуспешная попытка [[Приглашение\|призвать]] к исламу старейшин ~~Таифа~~ и жестокое обращение с ним местных жителей, по собственному признанию Пророка {{сас}}, стали для него самым ~~тяжким~~ [[испытание]]м. Именно в этот период Мухаммаду {{сас}} было позволено встать впереди всех пророков, и ему были ~~показаны~~ удивительные знамения на небесах, которые помогли ему справиться с душевными переживаниями и придали [[уверенность\|~~уверенности~~]] в правоте своего дела<ref name="К-8" />.{{AnswerEnd\|6}}		Вознесение на небеса имело огромное значение для укрепления духа Пророка {{сас}}. Незадолго до этого он [[смерть\|потерял]] своего дядю [[Абу Талиб]]а, который так и не [[Обращение в веру\|принял]] [[ислам]], несмотря на все усилия Мухаммада {{сас}}. Потеря любимой [[Жёны Пророка\|жены]] [[Хадиджа\|Хадиджи]] {{рау}}, которая постоянно поддерживала Пророка {{сас}} с самых первых дней его миссии, также стала для него тяжёлым ударом. Безуспешная попытка [[Приглашение\|призвать]] к исламу старейшин Таифа и жестокое обращение с ним местных жителей, по собственному признанию Пророка {{сас}}, стали для него самым тяжким [[испытание]]м. Именно в этот период Мухаммаду {{сас}} было позволено встать впереди всех пророков, и ему были показаны удивительные знамения на небесах, которые помогли ему справиться с душевными переживаниями и придали [[уверенность\|уверенности]] в правоте своего дела<ref name="К-8" />.{{AnswerEnd\|6}}

	{{QAS\|Для чего было совершено Ночное путешествие?\|7}}		{{QAS\|Для чего было совершено Ночное путешествие?\|7}}

Maqivi в 00:14, 4 декабря 2024

2024-12-04T00:14:49Z

Maqivi в 00:12, 4 декабря 2024

2024-12-04T00:12:19Z

Внесённые изменения

Maqivi в 12:02, 11 августа 2022

2022-08-11T12:02:19Z

← Предыдущая версия		Версия от 12:02, 11 августа 2022
Строка 59:		Строка 59:
	\|язык = проверить \|шариат = проверить		\|язык = проверить \|шариат = проверить
	\|мета= }}		\|мета= }}

			{{Названия сур}}

	{{Категория		{{Категория

Maqivi в 07:29, 30 июня 2022

2022-06-30T07:29:56Z

← Предыдущая версия		Версия от 07:29, 30 июня 2022
Строка 14:		Строка 14:

	== История ==		== История ==
	Период после десятого года от начала [[пророчество\|пророчества]] до [[Хиджра\|переселения]] в [[Медина\|Медину]] был отмечен преследованиями и [[гонения]]ми — как на самого Пророка {{сас}}, так и на его [[сподвижник\|сподвижников]]. Мекканское [[общество\|общество]] раскололось на два лагеря: большая часть жителей [[Мекка\|Мекки]] была [[вражда\|враждебно]] настроена по отношению к последователям нового учения, однако было в [[город]]е немало и тех, кто сочувствовал [[мусульмане\|мусульманам]], но не решался перейти на их сторону, терзаясь [[сомнения]]ми. В этот период произошло одно из важнейших событий в ранней [[история\|истории]] [[ислам]]а, ставшее очередным [[доказательство\|доказательством]] миссии Мухаммада {{сас}} и предвестием нового этапа в [[жизни]] мусульман. Накануне первой [[присяга\|присяги]] при [[Акаба\|аль-‘Акабе]] или в период между двумя присягами пророк Мухаммад {{сас}} был перенесён из Мекки в священный город Иерусалим (~~Эль~~-~~Кудс~~) — обитель пророков из числа потомков [[Исхак\|Исхака]] (Исаака) {{ас}}, [[сын]]а пророка [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2008\|с=\|name="К-8"}}.		Период после десятого года от начала [[пророчество\|пророчества]] до [[Хиджра\|переселения]] в [[Медина\|Медину]] был отмечен преследованиями и [[гонения]]ми — как на самого Пророка {{сас}}, так и на его [[сподвижник\|сподвижников]]. Мекканское [[общество\|общество]] раскололось на два лагеря: большая часть жителей [[Мекка\|Мекки]] была [[вражда\|враждебно]] настроена по отношению к последователям нового учения, однако было в [[город]]е немало и тех, кто сочувствовал [[мусульмане\|мусульманам]], но не решался перейти на их сторону, терзаясь [[сомнения]]ми. В этот период произошло одно из важнейших событий в ранней [[история\|истории]] [[ислам]]а, ставшее очередным [[доказательство\|доказательством]] миссии Мухаммада {{сас}} и предвестием нового этапа в [[жизни]] мусульман. Накануне первой [[присяга\|присяги]] при [[Акаба\|аль-‘Акабе]] или в период между двумя присягами пророк Мухаммад {{сас}} был перенесён из Мекки в священный город Иерусалим (''аль-К̣удс'') — обитель пророков из числа потомков [[Исхак\|Исхака]] (Исаака) {{ас}}, [[сын]]а пророка [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2008\|с=\|name="К-8"}}.
	[[Файл:Mecca; shrine of Ka`bah within the Al-Haram mosque.jpg\|thumb\|Заповедная мечеть (аль-Харам). Литография, (ок. 1820 г.).]]		[[Файл:Mecca; shrine of Ka`bah within the Al-Haram mosque.jpg\|thumb\|Заповедная мечеть (аль-Харам). Литография, (ок. 1820 г.).]]

Maqivi в 07:27, 30 июня 2022

2022-06-30T07:27:33Z

← Предыдущая версия		Версия от 07:27, 30 июня 2022
Строка 9:		Строка 9:
	\| в Коране = {{hqa5\|17:1}}		\| в Коране = {{hqa5\|17:1}}
	\| синонимы = исра, ночной перенос		\| синонимы = исра, ночной перенос
	\| см. также = [[вознесение]], [[походы и сражения во времена пророка Мухаммада\|походы и сражения во времена Пророка]] {{сас}}~~, [[прощальное паломничество]]~~, [[транспортные средства]]		\| см. также = [[Прощальное паломничество]], [[вознесение]], [[походы и сражения во времена пророка Мухаммада\|походы и сражения во времена Пророка]] {{сас}}, [[транспортные средства]]
	}}		}}
	'''Ночно́е путеше́ствие''' ({{lang-ar\|الإسراء\|\|аль-исра̄’}}) пророка [[Мухаммад]]а {{сас}} в [[Иерусалим]] произошло в конце мекканского периода его жизни (около 619 года). После прибытия в Иерусалим к мечети [[аль-Акса]] Пророк {{сас}} совершил [[вознесение]] (''ми‘ра̄дж'') оттуда на [[небеса]]. О Ночном путешествии сообщается в [[Коран]]е {{hqa0\|17:1}}{{Превью}}		'''Ночно́е путеше́ствие''' ({{lang-ar\|الإسراء\|\|аль-исра̄’}}) пророка [[Мухаммад]]а {{сас}} в [[Иерусалим]] произошло в конце мекканского периода его жизни (около 619 года). После прибытия в Иерусалим к мечети [[аль-Акса]] Пророк {{сас}} совершил [[вознесение]] (''ми‘ра̄дж'') оттуда на [[небеса]]. О Ночном путешествии сообщается в [[Коран]]е {{hqa0\|17:1}}.{{Превью}}

	== История ==		== История ==
Строка 17:		Строка 17:
	[[Файл:Mecca; shrine of Ka`bah within the Al-Haram mosque.jpg\|thumb\|Заповедная мечеть (аль-Харам). Литография, (ок. 1820 г.).]]		[[Файл:Mecca; shrine of Ka`bah within the Al-Haram mosque.jpg\|thumb\|Заповедная мечеть (аль-Харам). Литография, (ок. 1820 г.).]]

	Согласно традиции, одну из [[ночь\|ночей]] к Пророку {{сас}} явился [[ангел]] [[Джибриль]]. Они вместе сели верхом на [[животное]] по имени [[Бурак]] (''аль-Бура̄к̣''), который перенёс их из Мекки в Иерусалим{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}. В Иерусалиме Мухаммад вошёл в [[мечеть]] аль-Акса, воздвигнутую пророками Исхаком {{ас}} и его сыном [[Йа‘куб]]ом (Иаковом) {{ас}} спустя сорок лет после постройки [[аль-Ка‘ба\|Каабы]] (аль-Ка‘бы). Вместе с другими пророками он совершил [[молитва\|молитву]], которой ему было позволено [[имам\|руководить]]. Данное событие указывало на связь ~~учения Мухамма~~да {{сас}} с посланиями [[сыны Исраиля\|израильских]] пророков. Он завершил цепочку пророчеств и принёс людям последнее [[откровение\|откровение]], обращённое ко всему [[человечество\|человечеству]] и ~~призван~~ное установить на [[земля\|земле]] [[мир]] и [[справедливость\|справедливость]]. О Ночном путешествии ~~говорит~~ся в [[Коран\|Ко~~ране~~]]: {{hqa11\|[[Прославление Бога\|Пречист]] Тот, Кто перенёс ночью [[Раб Божий\|Своего раба]], чтобы показать ему ~~некото~~рые из Наших [[знамение\|знамений]], из [[Заповедная мечеть\|Заповедной мечети]] (аль-Харам) в мечеть ~~Отдалённейшую~~ (аль-Акса), окрестностям которой Мы даровали [[благословение]]\|17:1}}<ref name="К-8" />.		Согласно традиции, одну из [[ночь\|ночей]] к Пророку {{сас}} явился [[ангел]] [[Джибриль]]. Они вместе сели верхом на [[животное]] по имени [[Бурак]] (''аль-Бура̄к̣''), который перенёс их из Мекки в Иерусалим{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}. В Иерусалиме Мухаммад вошёл в [[мечеть]] аль-Акса, воздвигнутую пророками Исхаком {{ас}} и его сыном [[Йа‘куб]]ом (Иаковом) {{ас}} спустя сорок лет после постройки [[аль-Ка‘ба\|Каабы]] (аль-Ка‘бы). Вместе с другими пророками он совершил [[молитва\|молитву]], которой ему было позволено [[имам\|руководить]]. Данное событие указывало на связь учения Мухаммада {{сас}} с посланиями [[сыны Исраиля\|израильских]] пророков. Он завершил цепочку пророчеств и принёс людям последнее [[откровение\|откровение]], обращённое ко всему [[человечество\|человечеству]] и призванное установить на [[земля\|земле]] [[мир]] и [[справедливость\|справедливость]]. О Ночном путешествии говорится в [[Коран\|Коране]]: {{hqa11\|[[Прославление Бога\|Пречист]] Тот, Кто перенёс ночью [[Раб Божий\|Своего раба]], чтобы показать ему некоторые из Наших [[знамение\|знамений]], из [[Заповедная мечеть\|Заповедной мечети]] (аль-Харам) в мечеть Отдалённейшую (аль-Акса), окрестностям которой Мы даровали [[благословение]]\|17:1}}<ref name="К-8" />.
	[[Файл:Jerusalem Al-Aqsa Mosque BW 2010-09-21 06-38-12.jpg\|thumb\|Отдалённейшая мечеть ([[аль-Акса]]), Иерусалим. (2010 г.).]]		[[Файл:Jerusalem Al-Aqsa Mosque BW 2010-09-21 06-38-12.jpg\|thumb\|Отдалённейшая мечеть ([[аль-Акса]]), Иерусалим. (2010 г.).]]

	Той же ночью пророк Мухаммад {{сас}} был [[вознесение\|вознесён]] из Иерусалима на небеса, где разговаривал с Всевышним [[Аллах]]ом, а потом он был возвращён в Мекку. В эту ночь [[верующий\|верующим]] были вменены в обязанность пять ежедневных [[намаз\|намазов]]. Наутро он поведал своим [[племя\|соплеменникам]] о показанных ему знамениях, но они в очередной раз [[Оппозиция Мухаммаду\|обвинили]] его во [[ложь\|лжи]]. И только истинно верующие не усомнились в его [[правда\|правдивости]]. Когда [[язычники\|язычники]] пришли к [[Абу Бакр]]у {{ра}}, чтобы поколебать его отношение к Пророку {{сас}} рассказом о невероятном [[путешествие\|путешествии]], тот ни на мгновение не усомнился в его истинности. После того события Абу Бакр {{ас}} получил прозвище ''ас-Сиддик'', что означает «правдивый», «под~~тверждающий~~ правдивость»<ref name="К-8" />.		Той же ночью пророк Мухаммад {{сас}} был [[вознесение\|вознесён]] из Иерусалима на небеса, где разговаривал с Всевышним [[Аллах]]ом, а потом он был возвращён в Мекку. В эту ночь [[верующий\|верующим]] были вменены в обязанность пять ежедневных [[намаз\|намазов]]. Наутро он поведал своим [[племя\|соплеменникам]] о показанных ему знамениях, но они в очередной раз [[Оппозиция Мухаммаду\|обвинили]] его во [[ложь\|лжи]]. И только истинно верующие не усомнились в его [[правда\|правдивости]]. Когда [[язычники\|язычники]] пришли к [[Абу Бакр]]у {{ра}}, чтобы поколебать его отношение к Пророку {{сас}} рассказом о невероятном [[путешествие\|путешествии]], тот ни на мгновение не усомнился в его истинности. После того события Абу Бакр {{ас}} получил прозвище ''ас-Сиддик'', что означает «правдивый», «подтверждающий правдивость»<ref name="К-8" />.

	В подтверждение своих слов Мухаммад {{сас}} описал [[курайшит]]ам мечеть аль-Акса и город Иерусалим, в котором он прежде никогда не был. Он рассказал им о [[караван]]е, который приближался к Мекке, и о том, как выглядел шедший во главе каравана [[верблюд\|верблюд]]. [[Купцы]], бывавшие в Иерусалиме, подтвердили правдивость его рассказа, а караван, прибывший в город через несколько дней, выглядел точно так, как его описал Мухаммад {{сас}}<ref name="К-8" />.		В подтверждение своих слов Мухаммад {{сас}} описал [[курайшит]]ам мечеть аль-Акса и город Иерусалим, в котором он прежде никогда не был. Он рассказал им о [[караван]]е, который приближался к Мекке, и о том, как выглядел шедший во главе каравана [[верблюд\|верблюд]]. [[Купцы]], бывавшие в Иерусалиме, подтвердили правдивость его рассказа, а караван, прибывший в город через несколько дней, выглядел точно так, как его описал Мухаммад {{сас}}<ref name="К-8" />.

Maqivi в 07:24, 30 июня 2022

2022-06-30T07:24:53Z

← Предыдущая версия		Версия от 07:24, 30 июня 2022
Строка 9:		Строка 9:
	\| в Коране = {{hqa5\|17:1}}		\| в Коране = {{hqa5\|17:1}}
	\| синонимы = исра, ночной перенос		\| синонимы = исра, ночной перенос
	\| см. также = [[вознесение]], [[походы и сражения во времена пророка Мухаммада]], [[прощальное паломничество]], [[транспортные средства]]		\| см. также = [[вознесение]], [[походы и сражения во времена пророка Мухаммада\|походы и сражения во времена Пророка]] {{сас}}, [[прощальное паломничество]], [[транспортные средства]]
	}}		}}
	'''Ночно́е путеше́ствие''' ({{lang-ar\|الإسراء\|\|аль-исра̄’}}) пророка [[Мухаммад]]а {{сас}} в [[Иерусалим]] произошло в конце мекканского периода его жизни (около 619 года). После прибытия в Иерусалим к мечети [[аль-Акса]] Пророк {{сас}} совершил [[вознесение]] (''ми‘ра̄дж'') оттуда на [[небеса]]. О Ночном путешествии сообщается в [[Коран]]е {{hqa0\|17:1}}{{Превью}}		'''Ночно́е путеше́ствие''' ({{lang-ar\|الإسراء\|\|аль-исра̄’}}) пророка [[Мухаммад]]а {{сас}} в [[Иерусалим]] произошло в конце мекканского периода его жизни (около 619 года). После прибытия в Иерусалим к мечети [[аль-Акса]] Пророк {{сас}} совершил [[вознесение]] (''ми‘ра̄дж'') оттуда на [[небеса]]. О Ночном путешествии сообщается в [[Коран]]е {{hqa0\|17:1}}{{Превью}}
Строка 17:		Строка 17:
	[[Файл:Mecca; shrine of Ka`bah within the Al-Haram mosque.jpg\|thumb\|Заповедная мечеть (аль-Харам). Литография, (ок. 1820 г.).]]		[[Файл:Mecca; shrine of Ka`bah within the Al-Haram mosque.jpg\|thumb\|Заповедная мечеть (аль-Харам). Литография, (ок. 1820 г.).]]

	Согласно традиции, одну из [[ночь\|ночей]] к Пророку {{сас}} явился [[ангел]] [[Джибриль]]. Они вместе сели верхом на [[животное]] по имени [[Бурак]] (''аль-Бура̄к̣''), который перенёс их из Мекки в Иерусалим{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}. В Иерусалиме Мухаммад вошёл в [[мечеть]] аль-Акса, воздвигнутую ~~пророка~~ми Исхаком {{ас}} и его сыном [[Йа‘куб]]ом (Иаковом) {{ас}} спустя сорок лет после ~~постройки~~ [[аль-Ка‘ба\|Каабы]] (аль-Ка‘бы). Вместе с другими пророками он совершил [[молитва\|молитву]], ~~которой~~ ему было позволено [[имам\|руководить]]. Данное событие указывало на связь учения ~~Мухаммада~~ {{сас}} с посланиями [[сыны Исраиля\|израильских]] пророков. Он завершил цепочку ~~пророчеств~~ и ~~принёс~~ людям последнее [[откровение\|откровение]], обращённое ко всему [[человечество\|человечеству]] и ~~призванное~~ установить на [[земля\|земле]] [[мир]] и [[справедливость\|справедливость]]. О Ночном путешествии ~~говорится~~ в [[Коран]]е: {{hqa11\|[[Прославление Бога\|Пречист]] Тот, Кто перенёс ночью [[Раб Божий\|Своего раба]], чтобы показать ему ~~некоторые~~ из Наших [[знамение\|знамений]], из [[Заповедная мечеть\|Заповедной мечети]] (аль-Харам) в мечеть Отдалённейшую (аль-Акса), окрестностям которой Мы даровали [[благословение]]\|17:1}}<ref name="К-8" />.		Согласно традиции, одну из [[ночь\|ночей]] к Пророку {{сас}} явился [[ангел]] [[Джибриль]]. Они вместе сели верхом на [[животное]] по имени [[Бурак]] (''аль-Бура̄к̣''), который перенёс их из Мекки в Иерусалим{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}. В Иерусалиме Мухаммад вошёл в [[мечеть]] аль-Акса, воздвигнутую пророками Исхаком {{ас}} и его сыном [[Йа‘куб]]ом (Иаковом) {{ас}} спустя сорок лет после постройки [[аль-Ка‘ба\|Каабы]] (аль-Ка‘бы). Вместе с другими пророками он совершил [[молитва\|молитву]], которой ему было позволено [[имам\|руководить]]. Данное событие указывало на связь учения Мухаммада {{сас}} с посланиями [[сыны Исраиля\|израильских]] пророков. Он завершил цепочку пророчеств и принёс людям последнее [[откровение\|откровение]], обращённое ко всему [[человечество\|человечеству]] и призванное установить на [[земля\|земле]] [[мир]] и [[справедливость\|справедливость]]. О Ночном путешествии говорится в [[Коран\|Коране]]: {{hqa11\|[[Прославление Бога\|Пречист]] Тот, Кто перенёс ночью [[Раб Божий\|Своего раба]], чтобы показать ему некоторые из Наших [[знамение\|знамений]], из [[Заповедная мечеть\|Заповедной мечети]] (аль-Харам) в мечеть Отдалённейшую (аль-Акса), окрестностям которой Мы даровали [[благословение]]\|17:1}}<ref name="К-8" />.
	[[Файл:Jerusalem Al-Aqsa Mosque BW 2010-09-21 06-38-12.jpg\|thumb\|Отдалённейшая мечеть ([[аль-Акса]]), Иерусалим. (2010 г.).]]		[[Файл:Jerusalem Al-Aqsa Mosque BW 2010-09-21 06-38-12.jpg\|thumb\|Отдалённейшая мечеть ([[аль-Акса]]), Иерусалим. (2010 г.).]]

Строка 24:		Строка 24:
	В подтверждение своих слов Мухаммад {{сас}} описал [[курайшит]]ам мечеть аль-Акса и город Иерусалим, в котором он прежде никогда не был. Он рассказал им о [[караван]]е, который приближался к Мекке, и о том, как выглядел шедший во главе каравана [[верблюд\|верблюд]]. [[Купцы]], бывавшие в Иерусалиме, подтвердили правдивость его рассказа, а караван, прибывший в город через несколько дней, выглядел точно так, как его описал Мухаммад {{сас}}<ref name="К-8" />.		В подтверждение своих слов Мухаммад {{сас}} описал [[курайшит]]ам мечеть аль-Акса и город Иерусалим, в котором он прежде никогда не был. Он рассказал им о [[караван]]е, который приближался к Мекке, и о том, как выглядел шедший во главе каравана [[верблюд\|верблюд]]. [[Купцы]], бывавшие в Иерусалиме, подтвердили правдивость его рассказа, а караван, прибывший в город через несколько дней, выглядел точно так, как его описал Мухаммад {{сас}}<ref name="К-8" />.

	Вознесение на небеса имело большое значение для укрепления духа Пророка {{сас}}. ~~Незадолго~~ до этого он [[смерть\|потерял]] своего дядю [[Абу Талиб]]а, который так и не [[Обращение в веру\|обратился]] в [[ислам]], несмотря на всяческие ~~старания~~ Мухаммада {{сас}}. Кончина любимой [[Жёны Пророка\|жены]] [[Хадиджа\|Хадиджы]] {{ра}}, которая неизменно поддерживала Пророка {{сас}} с первых дней его ~~миссии~~, тоже стала для него тяжёлым ударом. Безуспешная попытка [[Приглашение\|призвать]] к исламу старейшин Таифа и ~~жестокое обращение~~ с ним его жителей, по собственному признанию Пророка {{сас}}, явились для него самым тяжёлым [[испытание]]м. ~~Именно~~ в этот период Мухаммаду {{сас}} было позволено встать впереди всех пророков и ему были показаны удивительные ~~знамения~~ на небесах, которые избавили его от душевных переживаний и придали ему [[уверенность\|уверенности]] в правоте своего дела<ref name="К-8" />.		Вознесение на небеса имело большое значение для укрепления духа Пророка {{сас}}. Незадолго до этого он [[смерть\|потерял]] своего дядю [[Абу Талиб]]а, который так и не [[Обращение в веру\|обратился]] в [[ислам]], несмотря на всяческие старания Мухаммада {{сас}}. Кончина любимой [[Жёны Пророка\|жены]] [[Хадиджа\|Хадиджы]] {{ра}}, которая неизменно поддерживала Пророка {{сас}} с первых дней его миссии, тоже стала для него тяжёлым ударом. Безуспешная попытка [[Приглашение\|призвать]] к исламу старейшин Таифа и жестокое обращение с ним его жителей, по собственному признанию Пророка {{сас}}, явились для него самым тяжёлым [[испытание]]м. Именно в этот период Мухаммаду {{сас}} было позволено встать впереди всех пророков и ему были показаны удивительные знамения на небесах, которые избавили его от душевных переживаний и придали ему [[уверенность\|уверенности]] в правоте своего дела<ref name="К-8" />.

	Однако вознесение на небеса могло показаться невероятным даже некоторым из его малочисленных последователей, и поэтому Аллах предварил его путешествием в Иерусалим и позволил караванщикам свидетельствовать в поддержку этого величайшего [[Чудеса\|чуда]]. Подтверждение ими правдивости рассказа Пророка {{сас}} укрепило веру его сподвижников и избавило от сомнений тех, кто колебался в принятии ислама. Что же касается [[Знать\|знатных]] курайшитов, то их враждебность к Пророку {{сас}} от этого только усилилась<ref name="К-8" />.		Однако вознесение на небеса могло показаться невероятным даже некоторым из его малочисленных последователей, и поэтому Аллах предварил его путешествием в Иерусалим и позволил караванщикам свидетельствовать в поддержку этого величайшего [[Чудеса\|чуда]]. Подтверждение ими правдивости рассказа Пророка {{сас}} укрепило веру его сподвижников и избавило от сомнений тех, кто колебался в принятии ислама. Что же касается [[Знать\|знатных]] курайшитов, то их враждебность к Пророку {{сас}} от этого только усилилась<ref name="К-8" />.

← Предыдущая версия		Версия от 00:17, 4 декабря 2024
Строка 16:		Строка 16:
	== История ==		== История ==
	{{QAS\|Куда пророк Мухаммад ﷺ совершил Ночное путешествие?\|2}}		{{QAS\|Куда пророк Мухаммад ﷺ совершил Ночное путешествие?\|2}}
	Период после десятого года от начала [[пророчество\|пророчества]] до [[Хиджра\|переселения]] в [[Медина\|Медину]] был отмечен преследованиями и [[гонения]]ми — как на самого Пророка {{сас}}, так и на его [[сподвижник\|сподвижников]]. Мекканское [[общество\|общество]] раскололось на два лагеря: больинство жителей [[Мекка\|~~Мекки~~]] были [[вражда\|враждебно]] настроены по отношению к последователям нового учения, ~~хотя~~ в [[город]]е было немало и тех, кто сочувствовал [[мусульмане\|мусульманам]], но не решался пе~~рейти~~ на их сторону, терзаемый [[сомнения]]ми. В этот период произошло одно из важнейших событий в ранней [[история\|истории]] [[ислам]]а, ставшее очередным [[доказательство\|подтверждением]] миссии Мухаммада {{сас}} и предвестником нового этапа в [[жизни]] мусульман. Накануне первой [[присяга\|присяги]] при [[Акаба\|аль-‘Акабе]] или в период между двумя присягами пророк Мухаммад {{сас}} был перенесён из Мекки в священный город Иерусалим (''аль-К̣удс'') — обитель пророков из числа потомков [[Исхак\|Исхака]] (Исаака) {{ас}}, [[сын]]а пророка [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2008\|с=\|name="К-8"}}.{{AnswerEnd\|2}}		Период после десятого года от начала [[пророчество\|пророчества]] до [[Хиджра\|переселения]] в [[Медина\|Медину]] был отмечен преследованиями и [[гонения]]ми — как на самого Пророка {{сас}}, так и на его [[сподвижник\|сподвижников]]. Мекканское [[общество\|общество]] раскололось на два лагеря: больинство жителей [[Мекка\|Мекки]] были [[вражда\|враждебно]] настроены по отношению к последователям нового учения, хотя в [[город]]е было немало и тех, кто сочувствовал [[мусульмане\|мусульманам]], но не решался перейти на их сторону, терзаемый [[сомнения]]ми. В этот период произошло одно из важнейших событий в ранней [[история\|истории]] [[ислам]]а, ставшее очередным [[доказательство\|подтверждением]] миссии Мухаммада {{сас}} и предвестником нового этапа в [[жизни]] мусульман. Накануне первой [[присяга\|присяги]] при [[Акаба\|аль-‘Акабе]] или в период между двумя присягами пророк Мухаммад {{сас}} был перенесён из Мекки в священный город Иерусалим (''аль-К̣удс'') — обитель пророков из числа потомков [[Исхак\|Исхака]] (Исаака) {{ас}}, [[сын]]а пророка [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2008\|с=\|name="К-8"}}.{{AnswerEnd\|2}}
	[[Файл:Mecca; shrine of Ka`bah within the Al-Haram mosque.jpg\|thumb\|Заповедная мечеть (аль-Харам). Литография, (ок. 1820 г.).]]		[[Файл:Mecca; shrine of Ka`bah within the Al-Haram mosque.jpg\|thumb\|Заповедная мечеть (аль-Харам). Литография, (ок. 1820 г.).]]

Строка 25:		Строка 25:

	{{QAS\|Куда был вознесён Пророк ﷺ во время Ночного путешествия?\|4}}		{{QAS\|Куда был вознесён Пророк ﷺ во время Ночного путешествия?\|4}}
	В ту же ночь пророк Мухаммад {{сас}} был [[вознесение\|вознесён]] из Иерусалима на небеса, где разговаривал с Всевышним [[Аллах]]ом, а затем был возвращён в Мекку. В эту ночь [[верующий\|верующим]] были предписаны пять обязательных [[намаз\|намазов]]. Утром он рассказал своим [[племя\|соплеменникам]] об увиденных им знамениях, но они вновь [[Оппозиция Мухаммаду\|обвинили]] его во [[ложь\|лжи]]. Только истинно верующие не усомнились в его [[правда\|правдивости]]. Когда [[язычники\|язычники]] пришли к [[Абу Бакр]]у {{ра}}, чтобы поколебать его веру в Пророка {{сас}} рассказом о невероятном [[путешествие\|путешествии]], тот ни на миг не усомнился в его истинности. После этого события Абу Бакр {{ас}} получил ~~прозвище~~ ''ас-Сиддик'', что означает «правдивый», «подтверждающий правду»<ref name="К-8" />.{{AnswerEnd\|4}}		В ту же ночь пророк Мухаммад {{сас}} был [[вознесение\|вознесён]] из Иерусалима на небеса, где разговаривал с Всевышним [[Аллах]]ом, а затем был возвращён в Мекку. В эту ночь [[верующий\|верующим]] были предписаны пять обязательных [[намаз\|намазов]]. Утром он рассказал своим [[племя\|соплеменникам]] об увиденных им знамениях, но они вновь [[Оппозиция Мухаммаду\|обвинили]] его во [[ложь\|лжи]]. Только истинно верующие не усомнились в его [[правда\|правдивости]]. Когда [[язычники\|язычники]] пришли к [[Абу Бакр]]у {{ра}}, чтобы поколебать его веру в Пророка {{сас}} рассказом о невероятном [[путешествие\|путешествии]], тот ни на миг не усомнился в его истинности. После этого события Абу Бакр {{ас}} получил прозвище ''ас-Сиддик'', что означает «правдивый», «подтверждающий правду»<ref name="К-8" />.{{AnswerEnd\|4}}

	{{QAS\|Поверили ли неверующие курайшиты в то, что Пророк ﷺ был в Иерусалиме?\|5}}		{{QAS\|Поверили ли неверующие курайшиты в то, что Пророк ﷺ был в Иерусалиме?\|5}}
	Для подтверждения своих слов Мухаммад {{сас}} описал [[курайшит]]ам мечеть аль-Акса и город Иерусалим, в которых он ранее никогда не бывал. Он рассказал им о [[караван]]е, который приближался к Мекке, и о том, как выглядел шедший во главе каравана [[верблюд\|верблюд]]. [[Купцы]], посещавшие Иерусалим, подтвердили точность его описания, а караван, при~~бывший~~ в город через несколько дней, выглядел точно так, как его описал Мухаммад {{сас}}<ref name="К-8" />.{{AnswerEnd\|5}}		Для подтверждения своих слов Мухаммад {{сас}} описал [[курайшит]]ам мечеть аль-Акса и город Иерусалим, в которых он ранее никогда не бывал. Он рассказал им о [[караван]]е, который приближался к Мекке, и о том, как выглядел шедший во главе каравана [[верблюд\|верблюд]]. [[Купцы]], посещавшие Иерусалим, подтвердили точность его описания, а караван, прибывший в город через несколько дней, выглядел точно так, как его описал Мухаммад {{сас}}<ref name="К-8" />.{{AnswerEnd\|5}}

	{{QAS\|Для чего было совершено Ночное путешествие?\|6}}		{{QAS\|Для чего было совершено Ночное путешествие?\|6}}
	Вознесение на небеса имело огромное значение для укрепления духа Пророка {{сас}}. Незадолго до этого он [[смерть\|потерял]] своего дядю [[Абу Талиб]]а, который так и не [[Обращение в веру\|принял]] [[ислам]], ~~несмотря~~ на все усилия Мухаммада {{сас}}. Потеря любимой [[Жёны Пророка\|жены]] [[Хадиджа\|Хадиджи]] {{рау}}, которая постоянно поддерживала Пророка {{сас}} с ~~самых~~ первых дней его миссии, также стала для него тяжёлым ударом. Безуспешная попытка [[Приглашение\|призвать]] к исламу старейшин ~~Таифа~~ и жестокое обращение с ним местных жителей, по собственному признанию Пророка {{сас}}, стали для него самым ~~тяжким~~ [[испытание]]м. Именно в этот период Мухаммаду {{сас}} было позволено встать впереди всех пророков, и ему были ~~показаны~~ удивительные знамения на небесах, которые помогли ему справиться с душевными переживаниями и придали [[уверенность\|~~уверенности~~]] в правоте своего дела<ref name="К-8" />.{{AnswerEnd\|6}}		Вознесение на небеса имело огромное значение для укрепления духа Пророка {{сас}}. Незадолго до этого он [[смерть\|потерял]] своего дядю [[Абу Талиб]]а, который так и не [[Обращение в веру\|принял]] [[ислам]], несмотря на все усилия Мухаммада {{сас}}. Потеря любимой [[Жёны Пророка\|жены]] [[Хадиджа\|Хадиджи]] {{рау}}, которая постоянно поддерживала Пророка {{сас}} с самых первых дней его миссии, также стала для него тяжёлым ударом. Безуспешная попытка [[Приглашение\|призвать]] к исламу старейшин Таифа и жестокое обращение с ним местных жителей, по собственному признанию Пророка {{сас}}, стали для него самым тяжким [[испытание]]м. Именно в этот период Мухаммаду {{сас}} было позволено встать впереди всех пророков, и ему были показаны удивительные знамения на небесах, которые помогли ему справиться с душевными переживаниями и придали [[уверенность\|уверенности]] в правоте своего дела<ref name="К-8" />.{{AnswerEnd\|6}}

	{{QAS\|Для чего было совершено Ночное путешествие?\|7}}		{{QAS\|Для чего было совершено Ночное путешествие?\|7}}

← Предыдущая версия		Версия от 07:27, 30 июня 2022
Строка 9:		Строка 9:
	\| в Коране = {{hqa5\|17:1}}		\| в Коране = {{hqa5\|17:1}}
	\| синонимы = исра, ночной перенос		\| синонимы = исра, ночной перенос
	\| см. также = [[вознесение]], [[походы и сражения во времена пророка Мухаммада\|походы и сражения во времена Пророка]] {{сас}}~~, [[прощальное паломничество]]~~, [[транспортные средства]]		\| см. также = [[Прощальное паломничество]], [[вознесение]], [[походы и сражения во времена пророка Мухаммада\|походы и сражения во времена Пророка]] {{сас}}, [[транспортные средства]]
	}}		}}
	'''Ночно́е путеше́ствие''' ({{lang-ar\|الإسراء\|\|аль-исра̄’}}) пророка [[Мухаммад]]а {{сас}} в [[Иерусалим]] произошло в конце мекканского периода его жизни (около 619 года). После прибытия в Иерусалим к мечети [[аль-Акса]] Пророк {{сас}} совершил [[вознесение]] (''ми‘ра̄дж'') оттуда на [[небеса]]. О Ночном путешествии сообщается в [[Коран]]е {{hqa0\|17:1}}{{Превью}}		'''Ночно́е путеше́ствие''' ({{lang-ar\|الإسراء\|\|аль-исра̄’}}) пророка [[Мухаммад]]а {{сас}} в [[Иерусалим]] произошло в конце мекканского периода его жизни (около 619 года). После прибытия в Иерусалим к мечети [[аль-Акса]] Пророк {{сас}} совершил [[вознесение]] (''ми‘ра̄дж'') оттуда на [[небеса]]. О Ночном путешествии сообщается в [[Коран]]е {{hqa0\|17:1}}.{{Превью}}

	== История ==		== История ==
Строка 17:		Строка 17:
	[[Файл:Mecca; shrine of Ka`bah within the Al-Haram mosque.jpg\|thumb\|Заповедная мечеть (аль-Харам). Литография, (ок. 1820 г.).]]		[[Файл:Mecca; shrine of Ka`bah within the Al-Haram mosque.jpg\|thumb\|Заповедная мечеть (аль-Харам). Литография, (ок. 1820 г.).]]

	Согласно традиции, одну из [[ночь\|ночей]] к Пророку {{сас}} явился [[ангел]] [[Джибриль]]. Они вместе сели верхом на [[животное]] по имени [[Бурак]] (''аль-Бура̄к̣''), который перенёс их из Мекки в Иерусалим{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}. В Иерусалиме Мухаммад вошёл в [[мечеть]] аль-Акса, воздвигнутую пророками Исхаком {{ас}} и его сыном [[Йа‘куб]]ом (Иаковом) {{ас}} спустя сорок лет после постройки [[аль-Ка‘ба\|Каабы]] (аль-Ка‘бы). Вместе с другими пророками он совершил [[молитва\|молитву]], которой ему было позволено [[имам\|руководить]]. Данное событие указывало на связь ~~учения Мухамма~~да {{сас}} с посланиями [[сыны Исраиля\|израильских]] пророков. Он завершил цепочку пророчеств и принёс людям последнее [[откровение\|откровение]], обращённое ко всему [[человечество\|человечеству]] и ~~призван~~ное установить на [[земля\|земле]] [[мир]] и [[справедливость\|справедливость]]. О Ночном путешествии ~~говорит~~ся в [[Коран\|Ко~~ране~~]]: {{hqa11\|[[Прославление Бога\|Пречист]] Тот, Кто перенёс ночью [[Раб Божий\|Своего раба]], чтобы показать ему ~~некото~~рые из Наших [[знамение\|знамений]], из [[Заповедная мечеть\|Заповедной мечети]] (аль-Харам) в мечеть ~~Отдалённейшую~~ (аль-Акса), окрестностям которой Мы даровали [[благословение]]\|17:1}}<ref name="К-8" />.		Согласно традиции, одну из [[ночь\|ночей]] к Пророку {{сас}} явился [[ангел]] [[Джибриль]]. Они вместе сели верхом на [[животное]] по имени [[Бурак]] (''аль-Бура̄к̣''), который перенёс их из Мекки в Иерусалим{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}. В Иерусалиме Мухаммад вошёл в [[мечеть]] аль-Акса, воздвигнутую пророками Исхаком {{ас}} и его сыном [[Йа‘куб]]ом (Иаковом) {{ас}} спустя сорок лет после постройки [[аль-Ка‘ба\|Каабы]] (аль-Ка‘бы). Вместе с другими пророками он совершил [[молитва\|молитву]], которой ему было позволено [[имам\|руководить]]. Данное событие указывало на связь учения Мухаммада {{сас}} с посланиями [[сыны Исраиля\|израильских]] пророков. Он завершил цепочку пророчеств и принёс людям последнее [[откровение\|откровение]], обращённое ко всему [[человечество\|человечеству]] и призванное установить на [[земля\|земле]] [[мир]] и [[справедливость\|справедливость]]. О Ночном путешествии говорится в [[Коран\|Коране]]: {{hqa11\|[[Прославление Бога\|Пречист]] Тот, Кто перенёс ночью [[Раб Божий\|Своего раба]], чтобы показать ему некоторые из Наших [[знамение\|знамений]], из [[Заповедная мечеть\|Заповедной мечети]] (аль-Харам) в мечеть Отдалённейшую (аль-Акса), окрестностям которой Мы даровали [[благословение]]\|17:1}}<ref name="К-8" />.
	[[Файл:Jerusalem Al-Aqsa Mosque BW 2010-09-21 06-38-12.jpg\|thumb\|Отдалённейшая мечеть ([[аль-Акса]]), Иерусалим. (2010 г.).]]		[[Файл:Jerusalem Al-Aqsa Mosque BW 2010-09-21 06-38-12.jpg\|thumb\|Отдалённейшая мечеть ([[аль-Акса]]), Иерусалим. (2010 г.).]]

	Той же ночью пророк Мухаммад {{сас}} был [[вознесение\|вознесён]] из Иерусалима на небеса, где разговаривал с Всевышним [[Аллах]]ом, а потом он был возвращён в Мекку. В эту ночь [[верующий\|верующим]] были вменены в обязанность пять ежедневных [[намаз\|намазов]]. Наутро он поведал своим [[племя\|соплеменникам]] о показанных ему знамениях, но они в очередной раз [[Оппозиция Мухаммаду\|обвинили]] его во [[ложь\|лжи]]. И только истинно верующие не усомнились в его [[правда\|правдивости]]. Когда [[язычники\|язычники]] пришли к [[Абу Бакр]]у {{ра}}, чтобы поколебать его отношение к Пророку {{сас}} рассказом о невероятном [[путешествие\|путешествии]], тот ни на мгновение не усомнился в его истинности. После того события Абу Бакр {{ас}} получил прозвище ''ас-Сиддик'', что означает «правдивый», «под~~тверждающий~~ правдивость»<ref name="К-8" />.		Той же ночью пророк Мухаммад {{сас}} был [[вознесение\|вознесён]] из Иерусалима на небеса, где разговаривал с Всевышним [[Аллах]]ом, а потом он был возвращён в Мекку. В эту ночь [[верующий\|верующим]] были вменены в обязанность пять ежедневных [[намаз\|намазов]]. Наутро он поведал своим [[племя\|соплеменникам]] о показанных ему знамениях, но они в очередной раз [[Оппозиция Мухаммаду\|обвинили]] его во [[ложь\|лжи]]. И только истинно верующие не усомнились в его [[правда\|правдивости]]. Когда [[язычники\|язычники]] пришли к [[Абу Бакр]]у {{ра}}, чтобы поколебать его отношение к Пророку {{сас}} рассказом о невероятном [[путешествие\|путешествии]], тот ни на мгновение не усомнился в его истинности. После того события Абу Бакр {{ас}} получил прозвище ''ас-Сиддик'', что означает «правдивый», «подтверждающий правдивость»<ref name="К-8" />.

	В подтверждение своих слов Мухаммад {{сас}} описал [[курайшит]]ам мечеть аль-Акса и город Иерусалим, в котором он прежде никогда не был. Он рассказал им о [[караван]]е, который приближался к Мекке, и о том, как выглядел шедший во главе каравана [[верблюд\|верблюд]]. [[Купцы]], бывавшие в Иерусалиме, подтвердили правдивость его рассказа, а караван, прибывший в город через несколько дней, выглядел точно так, как его описал Мухаммад {{сас}}<ref name="К-8" />.		В подтверждение своих слов Мухаммад {{сас}} описал [[курайшит]]ам мечеть аль-Акса и город Иерусалим, в котором он прежде никогда не был. Он рассказал им о [[караван]]е, который приближался к Мекке, и о том, как выглядел шедший во главе каравана [[верблюд\|верблюд]]. [[Купцы]], бывавшие в Иерусалиме, подтвердили правдивость его рассказа, а караван, прибывший в город через несколько дней, выглядел точно так, как его описал Мухаммад {{сас}}<ref name="К-8" />.

← Предыдущая версия		Версия от 07:24, 30 июня 2022
Строка 9:		Строка 9:
	\| в Коране = {{hqa5\|17:1}}		\| в Коране = {{hqa5\|17:1}}
	\| синонимы = исра, ночной перенос		\| синонимы = исра, ночной перенос
	\| см. также = [[вознесение]], [[походы и сражения во времена пророка Мухаммада]], [[прощальное паломничество]], [[транспортные средства]]		\| см. также = [[вознесение]], [[походы и сражения во времена пророка Мухаммада\|походы и сражения во времена Пророка]] {{сас}}, [[прощальное паломничество]], [[транспортные средства]]
	}}		}}
	'''Ночно́е путеше́ствие''' ({{lang-ar\|الإسراء\|\|аль-исра̄’}}) пророка [[Мухаммад]]а {{сас}} в [[Иерусалим]] произошло в конце мекканского периода его жизни (около 619 года). После прибытия в Иерусалим к мечети [[аль-Акса]] Пророк {{сас}} совершил [[вознесение]] (''ми‘ра̄дж'') оттуда на [[небеса]]. О Ночном путешествии сообщается в [[Коран]]е {{hqa0\|17:1}}{{Превью}}		'''Ночно́е путеше́ствие''' ({{lang-ar\|الإسراء\|\|аль-исра̄’}}) пророка [[Мухаммад]]а {{сас}} в [[Иерусалим]] произошло в конце мекканского периода его жизни (около 619 года). После прибытия в Иерусалим к мечети [[аль-Акса]] Пророк {{сас}} совершил [[вознесение]] (''ми‘ра̄дж'') оттуда на [[небеса]]. О Ночном путешествии сообщается в [[Коран]]е {{hqa0\|17:1}}{{Превью}}
Строка 17:		Строка 17:
	[[Файл:Mecca; shrine of Ka`bah within the Al-Haram mosque.jpg\|thumb\|Заповедная мечеть (аль-Харам). Литография, (ок. 1820 г.).]]		[[Файл:Mecca; shrine of Ka`bah within the Al-Haram mosque.jpg\|thumb\|Заповедная мечеть (аль-Харам). Литография, (ок. 1820 г.).]]

	Согласно традиции, одну из [[ночь\|ночей]] к Пророку {{сас}} явился [[ангел]] [[Джибриль]]. Они вместе сели верхом на [[животное]] по имени [[Бурак]] (''аль-Бура̄к̣''), который перенёс их из Мекки в Иерусалим{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}. В Иерусалиме Мухаммад вошёл в [[мечеть]] аль-Акса, воздвигнутую ~~пророка~~ми Исхаком {{ас}} и его сыном [[Йа‘куб]]ом (Иаковом) {{ас}} спустя сорок лет после ~~постройки~~ [[аль-Ка‘ба\|Каабы]] (аль-Ка‘бы). Вместе с другими пророками он совершил [[молитва\|молитву]], ~~которой~~ ему было позволено [[имам\|руководить]]. Данное событие указывало на связь учения ~~Мухаммада~~ {{сас}} с посланиями [[сыны Исраиля\|израильских]] пророков. Он завершил цепочку ~~пророчеств~~ и ~~принёс~~ людям последнее [[откровение\|откровение]], обращённое ко всему [[человечество\|человечеству]] и ~~призванное~~ установить на [[земля\|земле]] [[мир]] и [[справедливость\|справедливость]]. О Ночном путешествии ~~говорится~~ в [[Коран]]е: {{hqa11\|[[Прославление Бога\|Пречист]] Тот, Кто перенёс ночью [[Раб Божий\|Своего раба]], чтобы показать ему ~~некоторые~~ из Наших [[знамение\|знамений]], из [[Заповедная мечеть\|Заповедной мечети]] (аль-Харам) в мечеть Отдалённейшую (аль-Акса), окрестностям которой Мы даровали [[благословение]]\|17:1}}<ref name="К-8" />.		Согласно традиции, одну из [[ночь\|ночей]] к Пророку {{сас}} явился [[ангел]] [[Джибриль]]. Они вместе сели верхом на [[животное]] по имени [[Бурак]] (''аль-Бура̄к̣''), который перенёс их из Мекки в Иерусалим{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}. В Иерусалиме Мухаммад вошёл в [[мечеть]] аль-Акса, воздвигнутую пророками Исхаком {{ас}} и его сыном [[Йа‘куб]]ом (Иаковом) {{ас}} спустя сорок лет после постройки [[аль-Ка‘ба\|Каабы]] (аль-Ка‘бы). Вместе с другими пророками он совершил [[молитва\|молитву]], которой ему было позволено [[имам\|руководить]]. Данное событие указывало на связь учения Мухаммада {{сас}} с посланиями [[сыны Исраиля\|израильских]] пророков. Он завершил цепочку пророчеств и принёс людям последнее [[откровение\|откровение]], обращённое ко всему [[человечество\|человечеству]] и призванное установить на [[земля\|земле]] [[мир]] и [[справедливость\|справедливость]]. О Ночном путешествии говорится в [[Коран\|Коране]]: {{hqa11\|[[Прославление Бога\|Пречист]] Тот, Кто перенёс ночью [[Раб Божий\|Своего раба]], чтобы показать ему некоторые из Наших [[знамение\|знамений]], из [[Заповедная мечеть\|Заповедной мечети]] (аль-Харам) в мечеть Отдалённейшую (аль-Акса), окрестностям которой Мы даровали [[благословение]]\|17:1}}<ref name="К-8" />.
	[[Файл:Jerusalem Al-Aqsa Mosque BW 2010-09-21 06-38-12.jpg\|thumb\|Отдалённейшая мечеть ([[аль-Акса]]), Иерусалим. (2010 г.).]]		[[Файл:Jerusalem Al-Aqsa Mosque BW 2010-09-21 06-38-12.jpg\|thumb\|Отдалённейшая мечеть ([[аль-Акса]]), Иерусалим. (2010 г.).]]

Строка 24:		Строка 24:
	В подтверждение своих слов Мухаммад {{сас}} описал [[курайшит]]ам мечеть аль-Акса и город Иерусалим, в котором он прежде никогда не был. Он рассказал им о [[караван]]е, который приближался к Мекке, и о том, как выглядел шедший во главе каравана [[верблюд\|верблюд]]. [[Купцы]], бывавшие в Иерусалиме, подтвердили правдивость его рассказа, а караван, прибывший в город через несколько дней, выглядел точно так, как его описал Мухаммад {{сас}}<ref name="К-8" />.		В подтверждение своих слов Мухаммад {{сас}} описал [[курайшит]]ам мечеть аль-Акса и город Иерусалим, в котором он прежде никогда не был. Он рассказал им о [[караван]]е, который приближался к Мекке, и о том, как выглядел шедший во главе каравана [[верблюд\|верблюд]]. [[Купцы]], бывавшие в Иерусалиме, подтвердили правдивость его рассказа, а караван, прибывший в город через несколько дней, выглядел точно так, как его описал Мухаммад {{сас}}<ref name="К-8" />.

	Вознесение на небеса имело большое значение для укрепления духа Пророка {{сас}}. ~~Незадолго~~ до этого он [[смерть\|потерял]] своего дядю [[Абу Талиб]]а, который так и не [[Обращение в веру\|обратился]] в [[ислам]], несмотря на всяческие ~~старания~~ Мухаммада {{сас}}. Кончина любимой [[Жёны Пророка\|жены]] [[Хадиджа\|Хадиджы]] {{ра}}, которая неизменно поддерживала Пророка {{сас}} с первых дней его ~~миссии~~, тоже стала для него тяжёлым ударом. Безуспешная попытка [[Приглашение\|призвать]] к исламу старейшин Таифа и ~~жестокое обращение~~ с ним его жителей, по собственному признанию Пророка {{сас}}, явились для него самым тяжёлым [[испытание]]м. ~~Именно~~ в этот период Мухаммаду {{сас}} было позволено встать впереди всех пророков и ему были показаны удивительные ~~знамения~~ на небесах, которые избавили его от душевных переживаний и придали ему [[уверенность\|уверенности]] в правоте своего дела<ref name="К-8" />.		Вознесение на небеса имело большое значение для укрепления духа Пророка {{сас}}. Незадолго до этого он [[смерть\|потерял]] своего дядю [[Абу Талиб]]а, который так и не [[Обращение в веру\|обратился]] в [[ислам]], несмотря на всяческие старания Мухаммада {{сас}}. Кончина любимой [[Жёны Пророка\|жены]] [[Хадиджа\|Хадиджы]] {{ра}}, которая неизменно поддерживала Пророка {{сас}} с первых дней его миссии, тоже стала для него тяжёлым ударом. Безуспешная попытка [[Приглашение\|призвать]] к исламу старейшин Таифа и жестокое обращение с ним его жителей, по собственному признанию Пророка {{сас}}, явились для него самым тяжёлым [[испытание]]м. Именно в этот период Мухаммаду {{сас}} было позволено встать впереди всех пророков и ему были показаны удивительные знамения на небесах, которые избавили его от душевных переживаний и придали ему [[уверенность\|уверенности]] в правоте своего дела<ref name="К-8" />.

	Однако вознесение на небеса могло показаться невероятным даже некоторым из его малочисленных последователей, и поэтому Аллах предварил его путешествием в Иерусалим и позволил караванщикам свидетельствовать в поддержку этого величайшего [[Чудеса\|чуда]]. Подтверждение ими правдивости рассказа Пророка {{сас}} укрепило веру его сподвижников и избавило от сомнений тех, кто колебался в принятии ислама. Что же касается [[Знать\|знатных]] курайшитов, то их враждебность к Пророку {{сас}} от этого только усилилась<ref name="К-8" />.		Однако вознесение на небеса могло показаться невероятным даже некоторым из его малочисленных последователей, и поэтому Аллах предварил его путешествием в Иерусалим и позволил караванщикам свидетельствовать в поддержку этого величайшего [[Чудеса\|чуда]]. Подтверждение ими правдивости рассказа Пророка {{сас}} укрепило веру его сподвижников и избавило от сомнений тех, кто колебался в принятии ислама. Что же касается [[Знать\|знатных]] курайшитов, то их враждебность к Пророку {{сас}} от этого только усилилась<ref name="К-8" />.

← Предыдущая версия		Версия от 09:21, 4 декабря 2024
Строка 19:		Строка 19:

	{{QAS\|В какую мечеть вошёл Пророк ﷺ во время Ночного путешествия?\|3}}		{{QAS\|В какую мечеть вошёл Пророк ﷺ во время Ночного путешествия?\|3}}
	Согласно преданию, однажды [[ночь\|ночью]] к Пророку {{сас}} явился [[ангел]] [[Джибриль\|Джибриль]]. Они вместе сели верхом на [[животное]] по имени [[Бурак]] (''аль-Бура̄к̣''), которое перенесло их из Мекки в Иерусалим{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}. В Иерусалиме Мухаммад вошёл в [[мечеть\|мечеть]] аль-Акса, возведённую пророками Исхаком {{ас}} и его сыном [[Йа‘куб]]ом (Иаковом) {{ас}} спустя сорок лет после постройки [[Кааба\|Каабы]] [аль-Ка‘бат̈]. Вместе с другими пророками он совершил [[молитва\|молитву]], которой ему было позволено [[имам\|руководить]]. Это событие ~~подчёркивало~~ связь учения Мухаммада {{сас}} с посланиями [[сыны Исраиля\|израильских]] пророков. Он завершил цепь пророчеств и принёс людям последнее [[откровение\|откровение]], ~~адресованное~~ всему [[человечество\|человечеству]] и призванное установить на [[земля\|земле]] [[мир]] и [[справедливость\|справедливость]]. О Ночном путешествии говорится в [[Коран\|Коране]]: {{hqa11\|[[Прославление Бога\|Пречист]] Тот, Кто перенёс ночью [[Раб Божий\|Своего раба]], чтобы показать ему некоторые из Наших [[знамение\|знамений]], из [[Заповедная мечеть\|Заповедной мечети]] (аль-Х̣ара̄м) в мечеть Отдалённейшую (аль-Ак̣с̣а̄), окрестностям которой Мы даровали [[благословение]]\|17:1}}<ref name="К-8" />.{{AnswerEnd\|3}}		Согласно преданию, однажды [[ночь\|ночью]] к Пророку {{сас}} явился [[ангел]] [[Джибриль\|Джибриль]]. Они вместе сели верхом на [[животное]] по имени [[Бурак]] (''аль-Бура̄к̣''), которое перенесло их из Мекки в Иерусалим{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}. В Иерусалиме Мухаммад вошёл в [[мечеть\|мечеть]] аль-Акса, возведённую пророками Исхаком {{ас}} и его сыном [[Йа‘куб]]ом (Иаковом) {{ас}} спустя сорок лет после постройки [[Кааба\|Каабы]] [аль-Ка‘бат̈]. Вместе с другими пророками он совершил [[молитва\|молитву]], которой ему было позволено [[имам\|руководить]]. Это событие подчёркивало связь учения Мухаммада {{сас}} с посланиями [[сыны Исраиля\|израильских]] пророков. Он завершил цепь пророчеств и принёс людям последнее [[откровение\|откровение]], адресованное всему [[человечество\|человечеству]] и призванное установить на [[земля\|земле]] [[мир]] и [[справедливость\|справедливость]]. О Ночном путешествии говорится в [[Коран\|Коране]]: {{hqa11\|[[Прославление Бога\|Пречист]] Тот, Кто перенёс ночью [[Раб Божий\|Своего раба]], чтобы показать ему некоторые из Наших [[знамение\|знамений]], из [[Заповедная мечеть\|Заповедной мечети]] (аль-Х̣ара̄м) в мечеть Отдалённейшую (аль-Ак̣с̣а̄), окрестностям которой Мы даровали [[благословение]]\|17:1}}<ref name="К-8" />.{{AnswerEnd\|3}}
	[[Файл:Jerusalem Al-Aqsa Mosque BW 2010-09-21 06-38-12.jpg\|thumb\|Отдалённейшая мечеть ([[аль-Акса]]), Иерусалим. (2010 г.).]]		[[Файл:Jerusalem Al-Aqsa Mosque BW 2010-09-21 06-38-12.jpg\|thumb\|Отдалённейшая мечеть ([[аль-Акса]]), Иерусалим. (2010 г.).]]

	{{QAS\|Куда был вознесён Пророк ﷺ во время Ночного путешествия?\|4}}		{{QAS\|Куда был вознесён Пророк ﷺ во время Ночного путешествия?\|4}}
	В ту же ночь пророк Мухаммад {{сас}} был [[вознесение\|вознесён]] из Иерусалима на небеса, где разговаривал с [[Аллах\|Аллахом]], а затем был возвращён в Мекку. В эту ночь [[верующий\|верующим]] были ~~предписаны~~ пять ~~обязательных~~ [[намаз\|намазов]]. Утром он рассказал своим [[племя\|соплеменникам]] об ~~увиденных~~ им знамениях, но они вновь [[Оппозиция Мухаммаду\|обвинили]] его во [[ложь\|лжи]]. Только истинно верующие не ~~усомнились~~ в его [[правда\|правдивости]]. Когда [[язычники\|язычники]] пришли к [[Абу Бакр]]у {{ра}}, чтобы ~~поколебать~~ его ~~веру~~ в Пророка {{сас}} рассказом о невероятном [[путешествие\|путешествии]], тот ни на миг не ~~усомнился~~ в его истинности. После этого события Абу Бакр {{ас}} получил прозвище ''ас-Сиддик'', что ~~означает~~ «правдивый», «подтверждающий правду»<ref name="К-8" />.{{AnswerEnd\|4}}		В ту же ночь пророк Мухаммад {{сас}} был [[вознесение\|вознесён]] из Иерусалима на небеса, где разговаривал с [[Аллах\|Аллахом]], а затем был возвращён в Мекку. В эту ночь [[верующий\|верующим]] были предписаны пять обязательных [[намаз\|намазов]]. Утром он рассказал своим [[племя\|соплеменникам]] об увиденных им знамениях, но они вновь [[Оппозиция Мухаммаду\|обвинили]] его во [[ложь\|лжи]]. Только истинно верующие не усомнились в его [[правда\|правдивости]]. Когда [[язычники\|язычники]] пришли к [[Абу Бакр]]у {{ра}}, чтобы поколебать его веру в Пророка {{сас}} рассказом о невероятном [[путешествие\|путешествии]], тот ни на миг не усомнился в его истинности. После этого события Абу Бакр {{ас}} получил прозвище ''ас-Сиддик'', что означает «правдивый», «подтверждающий правду»<ref name="К-8" />.{{AnswerEnd\|4}}

	{{QAS\|Поверили ли неверующие курайшиты в то, что Пророк ﷺ был в Иерусалиме?\|5}}		{{QAS\|Поверили ли неверующие курайшиты в то, что Пророк ﷺ был в Иерусалиме?\|5}}
	Для подтверждения своих слов Мухаммад {{сас}} описал [[курайшит]]ам мечеть аль-Акса и город Иерусалим, в которых он ранее никогда не бывал. Он рассказал им о [[караван\|караване]], который приближался к Мекке, и о том, как выглядел шедший во главе каравана [[верблюд\|верблюд]]. [[Купцы]], посещавшие Иерусалим, подтвердили точность его ~~описания~~, а караван, прибывший в город через несколько дней, выглядел точно так, как его ~~описал Пророк~~ {{сас}}<ref name="К-8" />.{{AnswerEnd\|5}}		Для подтверждения своих слов Мухаммад {{сас}} описал [[курайшит]]ам мечеть аль-Акса и город Иерусалим, в которых он ранее никогда не бывал. Он рассказал им о [[караван\|караване]], который приближался к Мекке, и о том, как выглядел шедший во главе каравана [[верблюд\|верблюд]]. [[Купцы]], посещавшие Иерусалим, подтвердили точность его описания, а караван, прибывший в город через несколько дней, выглядел точно так, как его описал Пророк {{сас}}<ref name="К-8" />.{{AnswerEnd\|5}}

	{{QAS\|Для чего было совершено Ночное путешествие?\|6}}		{{QAS\|Для чего было совершено Ночное путешествие?\|6}}
	Вознесение на небеса имело важное значение для укрепления духа Пророка {{сас}}. Незадолго до этого он [[смерть\|потерял]] своего дядю [[Абу Талиб]]а, который так и не [[Обращение в веру\|принял]] [[ислам]], несмотря на все усилия Мухаммада {{сас}}. Потеря любимой [[Жёны Пророка\|жены]] [[Хадиджа\|Хадиджи]] {{рау}}, которая постоянно поддерживала Пророка {{сас}} с самых первых дней его миссии, также стала для него тяжёлым ударом. Безуспешная ~~попытка~~ [[Приглашение\|призвать]] к исламу старейшин Таифа и жестокое обращение с ним местных жителей, по собственному признанию ~~Пророка~~ {{сас}}, стали для него самым тяжким [[испытание\|испытанием]]. Именно в этот период ~~Мухаммаду~~ {{сас}} было позволено встать впереди всех ~~пророков~~, и ему были показаны удивительные знамения на небесах, которые помогли ему справиться с ~~душевными переживаниями~~ и придали [[уверенность\|уверенности]] в правоте своего дела<ref name="К-8" />.{{AnswerEnd\|6}}		Вознесение на небеса имело важное значение для укрепления духа Пророка {{сас}}. Незадолго до этого он [[смерть\|потерял]] своего дядю [[Абу Талиб]]а, который так и не [[Обращение в веру\|принял]] [[ислам]], несмотря на все усилия Мухаммада {{сас}}. Потеря любимой [[Жёны Пророка\|жены]] [[Хадиджа\|Хадиджи]] {{рау}}, которая постоянно поддерживала Пророка {{сас}} с самых первых дней его миссии, также стала для него тяжёлым ударом. Безуспешная попытка [[Приглашение\|призвать]] к исламу старейшин Таифа и жестокое обращение с ним местных жителей, по собственному признанию Пророка {{сас}}, стали для него самым тяжким [[испытание\|испытанием]]. Именно в этот период Мухаммаду {{сас}} было позволено встать впереди всех пророков, и ему были показаны удивительные знамения на небесах, которые помогли ему справиться с душевными переживаниями и придали [[уверенность\|уверенности]] в правоте своего дела<ref name="К-8" />.{{AnswerEnd\|6}}

	{{QAS\|Для чего было совершено Ночное путешествие?\|7}}		{{QAS\|Для чего было совершено Ночное путешествие?\|7}}
	Однако вознесение на небеса могло показаться невероятным даже некоторым из его немногочисленных последователей, поэтому Аллах предварил его путешествием в Иерусалим и позволил караванщикам подтвердить это [[Чудеса\|чудо]]. Подтверждение ими правдивости рассказа Пророка {{сас}} укрепило веру его сподвижников и устранило сомнения у тех, кто колебался в ~~принятии~~ ислама. Что касается [[Знать\|знатных]] курайшитов, то их враждебность к ~~Пророку~~ {{сас}} только усилилась<ref name="К-8" />.{{AnswerEnd\|7}}		Однако вознесение на небеса могло показаться невероятным даже некоторым из его немногочисленных последователей, поэтому Аллах предварил его путешествием в Иерусалим и позволил караванщикам подтвердить это [[Чудеса\|чудо]]. Подтверждение ими правдивости рассказа Пророка {{сас}} укрепило веру его сподвижников и устранило сомнения у тех, кто колебался в принятии ислама. Что касается [[Знать\|знатных]] курайшитов, то их враждебность к Пророку {{сас}} только усилилась<ref name="К-8" />.{{AnswerEnd\|7}}

	{{QAS\|Когда Пророк ﷺ совершил Ночное путешествие?\|8}}		{{QAS\|Когда Пророк ﷺ совершил Ночное путешествие?\|8}}
	Датой Ночного путешествия традиционно считают 27-й день месяца раджаба. По одним данным, оно произошло за 3 года до ~~хиджры~~ (619 г.), по другим — за 1,5 (621 г.){{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.{{AnswerEnd\|8}}		Датой Ночного путешествия традиционно считают 27-й день месяца раджаба. По одним данным, оно произошло за 3 года до Хиджры (619 г.), по другим — за 1,5 (621 г.){{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.{{AnswerEnd\|8}}

	{{Литература}}		{{Литература}}

← Предыдущая версия		Версия от 00:14, 4 декабря 2024
Строка 12:		Строка 12:
	}}		}}
	{{QAS\|Что такое Ночное путешествие?\|1}}		{{QAS\|Что такое Ночное путешествие?\|1}}
	'''Ночно́е путеше́ствие''' ({{lang-ar\|الإسراء\|\|аль-исра̄’}}) пророка [[Мухаммад]]а {{сас}} в [[Иерусалим]] про~~изошло~~ в конце мекканского периода его жизни (около 619 года). После прибытия в ~~Иерусалим~~ к мечети [[аль-Акса]] Пророк {{сас}} совершил [[вознесение]] (''ми‘ра̄дж'') оттуда на [[небеса]]. О Ночном путешествии сообщается в [[Коран]]е {{hqa0\|17:1}}.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}		'''Ночно́е путеше́ствие''' ({{lang-ar\|الإسراء\|\|аль-исра̄’}}) пророка [[Мухаммад]]а {{сас}} в [[Иерусалим]] произошло в конце мекканского периода его жизни (около 619 года). После прибытия в Иерусалим к мечети [[аль-Акса]] Пророк {{сас}} совершил [[вознесение]] (''ми‘ра̄дж'') оттуда на [[небеса\|небеса]]. О Ночном путешествии сообщается в [[Коран]]е {{hqa0\|17:1}}.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}

	== История ==		== История ==
	{{QAS\|Куда пророк Мухаммад ﷺ совершил Ночное путешествие?\|2}}		{{QAS\|Куда пророк Мухаммад ﷺ совершил Ночное путешествие?\|2}}
	Период после десятого года от начала [[пророчество\|пророчества]] до [[Хиджра\|переселения]] в [[Медина\|Медину]] был отмечен преследованиями и [[гонения]]ми — как на самого Пророка {{сас}}, так и на его [[сподвижник\|спод~~вижников~~]]. Мекканское [[общество\|общество]] раскололось на два лагеря: больинство жителей [[Мекка\|Мекки]] были [[вражда\|враждебно]] настроены по отношению к последователям нового учения, хотя в [[город]]е было немало и тех, кто сочувствовал [[мусульмане\|мусульманам]], но не решался перейти на их сторону, терзаемый [[сомнения]]ми. В этот период произошло одно из ~~важней~~ших событий в ранней [[история\|истории]] [[ислам]]а, ставшее очередным [[доказательство\|подтверждением]] миссии Мухаммада {{сас}} и предвестником нового этапа в [[жизни]] мусульман. Накануне первой [[присяга\|присяги]] при [[Акаба\|аль-‘Акабе]] или в период между двумя присягами пророк ~~Мухаммад~~ {{сас}} был перенесён из Мекки в священный город Иерусалим (''аль-К̣удс'') — ~~обитель~~ пророков из числа потомков [[Исхак\|Исхака]] (Исаака) {{ас}}, [[сын]]а пророка [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2008\|с=\|name="К-8"}}.{{AnswerEnd\|2}}		Период после десятого года от начала [[пророчество\|пророчества]] до [[Хиджра\|переселения]] в [[Медина\|Медину]] был отмечен преследованиями и [[гонения]]ми — как на самого Пророка {{сас}}, так и на его [[сподвижник\|сподвижников]]. Мекканское [[общество\|общество]] раскололось на два лагеря: больинство жителей [[Мекка\|Мекки]] были [[вражда\|враждебно]] настроены по отношению к последователям нового учения, хотя в [[город]]е было немало и тех, кто сочувствовал [[мусульмане\|мусульманам]], но не решался перейти на их сторону, терзаемый [[сомнения]]ми. В этот период произошло одно из важнейших событий в ранней [[история\|истории]] [[ислам]]а, ставшее очередным [[доказательство\|подтверждением]] миссии Мухаммада {{сас}} и предвестником нового этапа в [[жизни]] мусульман. Накануне первой [[присяга\|присяги]] при [[Акаба\|аль-‘Акабе]] или в период между двумя присягами пророк Мухаммад {{сас}} был перенесён из Мекки в священный город Иерусалим (''аль-К̣удс'') — обитель пророков из числа потомков [[Исхак\|Исхака]] (Исаака) {{ас}}, [[сын]]а пророка [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2008\|с=\|name="К-8"}}.{{AnswerEnd\|2}}
	[[Файл:Mecca; shrine of Ka`bah within the Al-Haram mosque.jpg\|thumb\|Заповедная мечеть (аль-Харам). Литография, (ок. 1820 г.).]]		[[Файл:Mecca; shrine of Ka`bah within the Al-Haram mosque.jpg\|thumb\|Заповедная мечеть (аль-Харам). Литография, (ок. 1820 г.).]]


	{{QAS\|В какую мечеть вошёл Пророк ﷺ во время Ночного путешествия?\|3}}		{{QAS\|В какую мечеть вошёл Пророк ﷺ во время Ночного путешествия?\|3}}
	Согласно традиции, однажды [[ночь\|ночью]] к Пророку {{сас}} явился [[ангел]] [[Джибриль]]. Они вместе сели верхом на [[животное]] по имени [[Бурак]] (''аль-Бура̄к̣''), которое перенесло их из Мекки в Иерусалим{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}. В Иерусалиме Мухаммад вошёл в [[мечеть]] аль-Акса, возведённую про~~рока~~ми Исхаком {{ас}} и его сыном [[Йа‘куб]]ом (Иаковом) {{ас}} спустя сорок лет после ~~пос~~~~трой~~ки [[аль-Ка‘ба\|Каабы]] (аль-Ка‘бы). Вместе с другими пророками он совершил [[молитва\|молитву]], которой ему было позволено [[имам\|руководить]]. Это событие подчёркивало связь учения Мухаммада {{сас}} с посланиями [[сыны Исраиля\|израильских]] пророков. Он завершил цепь пророчеств и принёс людям последнее [[откровение\|откровение]], адресованное всему [[человечество\|человечеству]] и призванное установить на [[земля\|земле]] [[мир]] и [[справедливость\|справедливость]]. О Ночном путешествии говорится в [[Коран\|Коране]]: {{hqa11\|[[Прославление Бога\|Пречист]] Тот, Кто перенёс ночью [[Раб Божий\|Своего раба]], чтобы показать ему некоторые из Наших [[знамение\|знамений]], из [[Заповедная мечеть\|Заповедной мечети]] (аль-Харам) в мечеть Отдалённейшую (аль-Акса), окрестностям которой Мы даровали [[благословение]]\|17:1}}<ref name="К-8" />.{{AnswerEnd\|3}}		Согласно традиции, однажды [[ночь\|ночью]] к Пророку {{сас}} явился [[ангел]] [[Джибриль]]. Они вместе сели верхом на [[животное]] по имени [[Бурак]] (''аль-Бура̄к̣''), которое перенесло их из Мекки в Иерусалим{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}. В Иерусалиме Мухаммад вошёл в [[мечеть]] аль-Акса, возведённую пророками Исхаком {{ас}} и его сыном [[Йа‘куб]]ом (Иаковом) {{ас}} спустя сорок лет после постройки [[аль-Ка‘ба\|Каабы]] (аль-Ка‘бы). Вместе с другими пророками он совершил [[молитва\|молитву]], которой ему было позволено [[имам\|руководить]]. Это событие подчёркивало связь учения Мухаммада {{сас}} с посланиями [[сыны Исраиля\|израильских]] пророков. Он завершил цепь пророчеств и принёс людям последнее [[откровение\|откровение]], адресованное всему [[человечество\|человечеству]] и призванное установить на [[земля\|земле]] [[мир]] и [[справедливость\|справедливость]]. О Ночном путешествии говорится в [[Коран\|Коране]]: {{hqa11\|[[Прославление Бога\|Пречист]] Тот, Кто перенёс ночью [[Раб Божий\|Своего раба]], чтобы показать ему некоторые из Наших [[знамение\|знамений]], из [[Заповедная мечеть\|Заповедной мечети]] (аль-Харам) в мечеть Отдалённейшую (аль-Акса), окрестностям которой Мы даровали [[благословение]]\|17:1}}<ref name="К-8" />.{{AnswerEnd\|3}}
	[[Файл:Jerusalem Al-Aqsa Mosque BW 2010-09-21 06-38-12.jpg\|thumb\|Отдалённейшая мечеть ([[аль-Акса]]), Иерусалим. (2010 г.).]]		[[Файл:Jerusalem Al-Aqsa Mosque BW 2010-09-21 06-38-12.jpg\|thumb\|Отдалённейшая мечеть ([[аль-Акса]]), Иерусалим. (2010 г.).]]

	{{QAS\|Куда был вознесён Пророк ﷺ во время Ночного путешествия?\|4}}		{{QAS\|Куда был вознесён Пророк ﷺ во время Ночного путешествия?\|4}}
	В ту же ночь пророк Мухаммад {{сас}} был [[вознесение\|вознесён]] из Иерусалима на небеса, где разго~~варивал~~ с Всевышним [[Аллах]]ом, а затем был возвращён в Мекку. В эту ночь [[верующий\|верующим]] были предписаны пять обязательных [[намаз\|намазов]]. Утром он рассказал своим [[племя\|~~соплеменникам~~]] об увиденных им знамениях, но они вновь [[Оппозиция Мухаммаду\|обвинили]] его во [[ложь\|лжи]]. Только истинно верующие не усомнились в его [[правда\|правдивости]]. Когда [[язычники\|язычники]] пришли к [[Абу Бакр]]у {{ра}}, чтобы поколебать его веру в Пророка {{сас}} рассказом о невероятном [[путешествие\|~~путешествии~~]], тот ни на миг не усомнился в его истинности. После этого события Абу Бакр {{ас}} получил прозвище ''ас-Сиддик'', что означает «правдивый», «подтверждающий правду»<ref name="К-8" />.{{AnswerEnd\|4}}		В ту же ночь пророк Мухаммад {{сас}} был [[вознесение\|вознесён]] из Иерусалима на небеса, где разговаривал с Всевышним [[Аллах]]ом, а затем был возвращён в Мекку. В эту ночь [[верующий\|верующим]] были предписаны пять обязательных [[намаз\|намазов]]. Утром он рассказал своим [[племя\|соплеменникам]] об увиденных им знамениях, но они вновь [[Оппозиция Мухаммаду\|обвинили]] его во [[ложь\|лжи]]. Только истинно верующие не усомнились в его [[правда\|правдивости]]. Когда [[язычники\|язычники]] пришли к [[Абу Бакр]]у {{ра}}, чтобы поколебать его веру в Пророка {{сас}} рассказом о невероятном [[путешествие\|путешествии]], тот ни на миг не усомнился в его истинности. После этого события Абу Бакр {{ас}} получил прозвище ''ас-Сиддик'', что означает «правдивый», «подтверждающий правду»<ref name="К-8" />.{{AnswerEnd\|4}}

	{{QAS\|Поверили ли неверующие курайшиты в то, что Пророк ﷺ был в Иерусалиме?\|5}}		{{QAS\|Поверили ли неверующие курайшиты в то, что Пророк ﷺ был в Иерусалиме?\|5}}
Строка 31:		Строка 31:

	{{QAS\|Для чего было совершено Ночное путешествие?\|6}}		{{QAS\|Для чего было совершено Ночное путешествие?\|6}}
	Вознесение на небеса имело огромное значение для укрепления духа Пророка {{сас}}. Незадолго до этого он [[смерть\|потерял]] своего дядю [[Абу Талиб]]а, который так и не [[Обращение в веру\|принял]] [[ислам]], несмотря на все усилия Мухаммада {{сас}}. Потеря любимой [[Жёны Пророка\|жены]] [[Хадиджа\|Хадиджи]] {{рау}}, которая постоянно поддерживала Пророка {{сас}} с самых первых дней его миссии, также стала для него тяжёлым ударом. ~~Безуспешная~~ попытка [[Приглашение\|призвать]] к исламу старейшин Таифа и жестокое обращение с ним местных жителей, по собственному признанию Пророка {{сас}}, стали для него самым тяжким [[испытание]]м. Именно в этот период Мухаммаду {{сас}} было позволено встать впереди всех пророков, и ему были показаны удивительные знамения на небесах, которые помогли ему справиться с душевными переживаниями и придали [[уверенность\|уверенности]] в правоте своего дела<ref name="К-8" />.{{AnswerEnd\|6}}		Вознесение на небеса имело огромное значение для укрепления духа Пророка {{сас}}. Незадолго до этого он [[смерть\|потерял]] своего дядю [[Абу Талиб]]а, который так и не [[Обращение в веру\|принял]] [[ислам]], несмотря на все усилия Мухаммада {{сас}}. Потеря любимой [[Жёны Пророка\|жены]] [[Хадиджа\|Хадиджи]] {{рау}}, которая постоянно поддерживала Пророка {{сас}} с самых первых дней его миссии, также стала для него тяжёлым ударом. Безуспешная попытка [[Приглашение\|призвать]] к исламу старейшин Таифа и жестокое обращение с ним местных жителей, по собственному признанию Пророка {{сас}}, стали для него самым тяжким [[испытание]]м. Именно в этот период Мухаммаду {{сас}} было позволено встать впереди всех пророков, и ему были показаны удивительные знамения на небесах, которые помогли ему справиться с душевными переживаниями и придали [[уверенность\|уверенности]] в правоте своего дела<ref name="К-8" />.{{AnswerEnd\|6}}

	{{QAS\|Для чего было совершено Ночное путешествие?\|7}}		{{QAS\|Для чего было совершено Ночное путешествие?\|7}}